挂树藤原文
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
向日助成阴，当风藉持危。
谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
诗词问答
问：挂树藤的作者是谁？答：费冠卿
问：挂树藤写于哪个朝代？答：唐代
问：挂树藤是什么体裁？答：五律
问：费冠卿的名句有哪些？答：费冠卿名句大全
全唐诗：卷495-7
参考注释
独立
(1) 单独的站立
独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依
茕茕独立
树枝
从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条
衍数
(1).《易·繫辞上》：“大衍之数五十，其用四十有九。”因以“衍数”指五十。 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》：“时至运来，当在三五；功毕官成，几乎衍数。”
(2).推算数字。 明 王廷相 《汉儒河图洛书辩》：“《易》曰：‘ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。’ 仲尼 繫《易》之辞也，安得旁及《洪范》？且夫一二三四五六七八九十，衍数之常也，岂惟圣人能之？”
溟濛
形容烟雾弥漫,景色模糊
上瞻既隐轸,下睇亦溟濛。——沈约《八咏》
向日
(1) 往日;从前
向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》
(2) 朝着太阳;面对太阳
助成
(1).谓帮助别人取得成功。《书·酒诰》：“惟助成王德显，越尹人祗辟。” 孔颖达 疏：“惟以助其君，成其王道，令德显明。”《北齐书·琅玡王俨传》：“ 广寧 、 安德 二王适从西来，欲助成其事，曰：‘何不入？’”
(2).犹促成。 郭沫若 《创造十年》四：“助成这个影响的不消说也还有当时流行着的新罗曼派和 德国 新起的所谓表现派。”
当风
(1).正对着风。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“当风卧湿，而谢罪於灵祇；饮食失节，而委祸於鬼魅。” 唐 陆龟蒙 《春思》诗之二：“ 江 南酒熟清明天，高高緑旆当风悬。” 田汉 《洪水》第一幕：“天气一天天凉了，这儿又当风，你们怎么受得了呢。”
(2).挡得住风。喻敢于迎战。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“打脊贼徒每怎敢反国家！怕更有当风的快出马。” 凌景埏 校注：“当风的，挡得住风的，敢於出头交锋的。”
持危
扶持危局。《礼记·中庸》：“继絶世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀》诗：“瘞夭追 潘岳 ，持危觅 邓林 。” 明 王廷相 《慎言·保傅》：“王纲解弛，天下崩离，君子之处当何如？曰：‘非持危拨乱之才不足返也。’”
坐见
犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”
蛟螭
(1).犹蛟龙。亦泛指水族。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“探巖排碕，薄索蛟螭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“ 日本 文化安所受之？儒书文艺近取 * ，佛教乃自 印度 迆入，无二国者， 日本 则终古为蛟螭蜃蛤耳。”参见“ 蛟龙 ”。
(2).指器物上的螭形图案。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“蛟螭露笋簴，縞练吹组帐。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“蛟螭蚴蟉蟠贔屭，千秋名姓留嵯峨。”
(3).指形似蛟龙的拐杖。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“蛟螭盘拏露头角，熊经树颠虎山脚。”
0
纠错
