颂证道歌证道歌原文
百年妖怪虚开口，五伯生亲狐兔走。百丈峰前一句新，不昧光中犹未了。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
颂证道歌证道歌书法作品
参考注释
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
妖怪
(1)
(2) 怪异、反常的事物与现象
(3) 旧指草木、动物等变成的精灵
天下哪有妖怪
开口
(1) 张口说或笑
没等我开口,他就抢先替我说了
(2) 新刃磨、抢,使之锋利
(3) 河水冲破堤防
五伯
五个霸主。(1)指 夏 昆吾 ， 殷 大彭 、 豕韦 、 周 齐桓公 、 晋文公 。《庄子·大宗师》：“ 彭祖 得之，上及 有虞 ，下及五伯。” 成玄英 疏：“五伯者， 昆吾 为 夏 伯， 大彭 、 豕韦 为 殷 伯， 齐桓 、 晋文 为 周 伯，合为五伯。”(2)指 春秋 齐桓公 、 晋文公 、 宋襄公 、 楚庄公 、 秦缪公 。《吕氏春秋·当务》：“备説非六王五伯。” 高诱 注：“五伯， 齐桓 、 晋文 、 宋襄 、 楚庄 、 秦繆 也。” 明 沉采 《千金记·定谋》：“五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄行。”(3)指 春秋 齐桓公 、 晋文公 、 楚庄王 、 吴王 阖闾 、 越王 句践 。《荀子·王霸》：“虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也……故 齐桓 、 晋文 、 楚庄 、 吴 闔閭 、 越 句践 ，是皆僻陋之国也，威动天下，彊殆中国。”(4)指 春秋 齐桓公 、 宋襄公 、 晋文公 、 秦穆公 、 吴王 夫差 。《汉书·诸侯王表》：“故盛则 周 、 邵 相其治，致刑错；衰则五伯扶其弱，与其守。” 颜师古 注：“伯读曰霸。此五霸谓 齐桓 、 宋襄 、 晋文 、 秦穆 、 吴 夫差 也。”
(1).同“ 五百 ”。《新唐书·苏世长传》：“初在 陕 ，邑里犯法不能禁，乃引咎自挞于廛，五伯疾其诡，鞭之流血， 世长 不胜痛，呼而走，人笑其不情。” 宋 岳柯 《桯史·蠲毒图》：“﹝ 王涇 ﹞减死黥流，杖脊朝天门，中使涖焉，方覬其速毙， 涇 货五伯下其手，卒得活。”
(2).指 东汉 邓彪 等五人，因字号中皆带“伯”字，故称。《后汉书·邓彪传》“ 邓彪 字 智伯 ……后仕郡，辟公府” 唐 李贤 注引《东观记》：“ 彪 与同郡 宗武伯 、 翟敬伯 、 陈绥伯 、 张弟伯 ，同志好，齐名， 南阳 号曰‘五伯’。”
狐兔
狐和兔。亦以喻坏人；小人。 汉 扬雄 《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗：“地迴鹰犬急，草深狐兔肥。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 昆仑 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？聚万落千村狐兔。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼雪》：“纵横狐兔擅威权，空叫我嫠纬凄凉痛抱天。” 梁启超 《留别澳洲诸同志》诗之一：“狐兔中原恶，干戈旧岁徂。”
百丈
(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”
(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。”
(3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”
(4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。
不昧
(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”
(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”
(3).不损坏；不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗：“吾家碑不昧， 王氏 井依然。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”
未了
(1) 没有了却、结束
未了的心事
(2) 漫漫,没有终点
未了的欠债
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