五言白话诗·其二十六

五言白话诗·其二十六原文

暂出门前观，川原足故冢。

富者造山门，贫者如破瓮。

年年并舍多，岁岁成街巷。

前死后人埋，鬼补悲声送。

纵得百年活，还入土孔笼。

诗词问答

问：五言白话诗·其二十六的作者是谁？答：缺名一
问：五言白话诗·其二十六写于哪个朝代？答：唐代
问：缺名一的名句有哪些？答：缺名一名句大全

注释

1. 　出处：全唐诗续补遗

2. 以上《燉煌掇琐》三一引伯希和卷三二一一

参考注释

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

川原

(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。”

(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”

故冢

原先的坟墓。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 杜甫 终於 耒阳 ，槀葬之，至 元和 中，其孙始改葬於 巩县 ， 元微之 为誌，而 郑刑部 文宝 ，謫官 衡州 ，有《经耒阳杜子美墓》诗，岂但为誌，而不克迁，或已迁而故冢尚存耶？”

山门

(1) 佛寺的大门

(2) 指佛教

破瓮

《宋史·司马光传》：“羣儿戏於庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去， 光 持石击瓮破之，水迸，儿得活。”后用为年幼而机智的典实。 明 于谦 《过夏县挽司马文正公》诗：“破瓮机锋岂偶然，活人手段自髫年。”

并舍

比邻；邻舍。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“我巷南竝舍翁昨暮死矣。”

街巷

街道里巷。《史记·平準书》：“众庶街巷有马，阡陌之閒成羣，而乘字牝者儐而不得聚会。” 晋 陆机 《君子有所思行》：“廛里一何盛，街巷纷漠漠。”《宋史·仪卫志二》：“凡街巷宽阔处，仪卫并依新图排列。” 张恨水 《夜深沉》第二三回：“在街巷上层布满了烟雾。”

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

悲声

悲哀的声音或声调。 汉 王褒 《洞箫赋》：“故为悲声，则莫不愴然累欷。”《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“春鸟飜南飞，翩翩独翱翔。悲声命儔匹，哀鸣伤我肠。”《红楼梦》第二八回：“那 黛玉 正自伤感，忽听山坡上也有悲声。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲声答应一个‘是’字，失望地走出来。”

纵得

纵令，即使。 宋 柳永 《玉楼春》词：“忽忽纵得邻香雪，窗隔残烟帘映月。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“纵得相逢留不住，何况相逢无处。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

入土

埋到坟墓里

快入土了