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鸟窠赞

作者:释普济 朝代:宋代

鸟窠赞原文

道高德高名愈高,问佛法而吹布毛。
不是寻棠闲啐啄,飞出凤儿宽鹊巢。

诗词问答

问:鸟窠赞的作者是谁?答:释普济
问:鸟窠赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释普济的名句有哪些?答:释普济名句大全

参考注释

高德

(1).德行崇高;崇高的德行。《魏书·释老志》:“ 世祖 初即位,亦遵 太祖 、 太宗 之业,每引高德沙门,与共谈论。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》:“ 衡山 诞其高德, 湘水 降其清辉。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常衮 《授裴遵庆吏部尚书制》:“ 汉 魏 以来,多用宿儒高德,盖重其任也。”《金石萃编·北齐冯翊王平等寺碑》:“於是苦行异人,慧心高德,皆通九部,咸晓二禪,乃振锡来仪。”

高名

很高的名望

少有高名

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

布毛

布上的绒毛。佛教禅宗语。喻佛法无所不在,不可粘着。《景德传灯录·前杭州径山道钦禅师法嗣》:“﹝ 鸟窠道林禪师 ﹞有侍者 会通 ,忽一日欲辞去,师问曰:‘汝今何往?’对曰:‘ 会通 为法出家,以和尚不垂慈诲,今往诸方学佛法去。’师曰:‘若是佛法,吾此间亦有少许。’曰:‘如何是和尚佛法?’师於身上拈起布毛吹之。 会通 遂领悟玄旨。”后亦用为开悟的典实。 宋 王安石 《示报宁长老》诗:“新营枣棫我檀越,曾悟布毛谁比丘?”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

鹊巢

(1).鹊的巢穴。

(2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》:“鹊巢,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鳩,乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》:“明章妇顺,虔奉姆仪,克茂鹊巢之规,叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》:“《易》称中馈,为家人之正吉;《诗》美羔羊,盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词:“生指李,寿方瞳,云仍今有鹊巢风。”

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