行都钱岁原文
插架馀残历，挑灯忆故乡。年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。
禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。
英雄须自力，容易鬓毛苍。
诗词问答
问：行都钱岁的作者是谁？答：孙嵩
问：行都钱岁写于哪个朝代？答：宋代
问：孙嵩的名句有哪些？答：孙嵩名句大全
参考注释
插架
图书馆将书刊放于藏书架上
插架的外文书有609部
挑灯
拨动灯火，点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》：“ 邯郸 女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》：“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那 许武 日则躬率童僕，耕田种圃，夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“如果我们在夜里挑灯闲谈，是可以谈它整个晚上的。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
年光
1.年华;岁月。 2.春光。 3.年成，年景。旅雁
指南飞或北归的雁群。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅雁每迴翔。” 唐 张籍 《横吹曲辞·望行人》：“秋风窗下起，旅雁向南飞。” 宋 贺铸 《登乌江柏子冈怀景仁》诗：“故人越 五岭 ，旅雁留 三湘 。好待春风暖，相随还北乡。”
随阳
跟着太阳运行。指候鸟依季节而定行止。《书·禹贡》“阳鸟攸居” 孔 传：“随阳之鸟，鸿雁之属，冬月所居於此泽。” 孔颖达 疏：“日之行也，夏至渐南，冬至渐北，鸿鴈之属，九月而南，正月而北。” 唐 李白 《感兴》诗之三：“征鸿务随阳，又不为我栖。” 清 钱谦益 《陈昌箕日记诗叙》：“今 昌箕 之试而罢，罢而归也，如随阳之雁，如绕树之鸟，形影孤单，惊飞浪泊。”
禁阙
宫城前的楼观。借指宫城或宫门。《宣和遗事》前集：“ 徽宗 闻言大喜，即时易了衣服……引 高俅 ， 杨戩 私离禁闕，出 后载门 。” 明 徐元 《八义记·阴陵相会》：“孤儿暗藏出禁闕，深感将军名 韩厥 。”
傩鼓
谓驱逐疫鬼仪式中敲击的鼓声。 宋 陆游 《朝中措·梅》词：“鼕鼕儺鼓饯流年，烛焰动金船。”
祭灶
即祀灶。为五祀之一。古于夏祭。 汉 腊祭。旧俗农历十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 汉 班固 《 * 通·五祀》：“夏祭灶，灶者火之主，人所以自养也。”《汉书·孙宝传》：“ 寳 徙入舍，祭灶请比邻。” 宋 苏轼 《初到杭州寄子由》诗：“莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·祭灶》：“二十三日祭灶，古用黄羊，近闻内廷尚用之，民间不见用也。民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者所以祀神也，清水草豆者所以祀神马也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“七点以后，铺户与人家开始祭灶。”
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
自力
靠自己的力量;尽自己的力量
自力设计
容易
(1) 可能性大
容易上当
(2) 不费什么力或没什么困难
不是这么容易能下来的
(3) 轻松自在地;流畅地
现在糊墙纸很容易撕下来
鬓毛
鬓角的头发
乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
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