偈颂八十五首原文
你是川僧，我是浙僧。相逢相见，元似不曾。
因何今日成冤憎，不见道臭肉来蝇。
诗词问答
问：偈颂八十五首的作者是谁？答：释妙伦
问：偈颂八十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释妙伦的名句有哪些？答：释妙伦名句大全
释妙伦偈颂八十五首书法欣赏
偈颂八十五首书法作品
参考注释
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
见道
洞彻真理；明白道理。《汉书·翼奉传》：“圣人见道，然后知王治之象，故画州土，建君臣，立律历，陈成败，以视贤者，名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“诗有见道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看远树来’； 庾肩吾 之‘只认己身往，翻疑彼岸移’；两意相同，俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》：“是 日休 尝受 巢 伪官，何其失节若此！岂文人之心，能见道而不能守，固如是耶？”《儿女英雄传》第三三回：“ 玉格 这话，却是他读书见道的地方。”
臭肉来蝇
腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
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- 巍巍至德充绵宇，翼翼宸心临兆庶。覆育怀生动法天，讲求茂典皆师古。协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫。赫奕皇威振八荒，清夷王度绥中土。丰年朝野正欢康，溢牒充图福纪祥。睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍。省方展寀宣邦职，登岱铭功举国章。睢上埋牲专事地，汉唐故实存闻记。精灵昭感果潜通，瑞应昭臻知所自。飙羽光临神告彰，洪源肇启仙游暨。濑乡旧壤闢珍词，款谒斋庄敦睿意。谁都奏牍达彤庭，耆耋云趋共沥诚。顺考皇仪尊妙道，再修盛节徇舆情。声明文物当兴运，申命群儒究礼经。秩秩德音咸布惠，穰穰景福必求成。恭虔毖祠为斋久，企仰真风志克勤。肃奉萧芗嘉荐备，广覃庆赐湛恩频。式扬丕烈心弥洁，祗上鸿名道益伸。将睹虞巡陪法从，幸同凫藻
