三高堂原文
三贤同一隐，所遇时则异。
不居云水乡，讵泄英雄气。
诗词问答
问：三高堂的作者是谁？答：黄潜
问：三高堂写于哪个朝代？答：宋代
问：三高堂是什么体裁？答：五绝
注释
1. 五言绝句 押词韵第三部
2. 《舆地纪胜》卷五《两浙西路·平江府》
参考注释
三贤
(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。
(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。”
同一
(1) 相同;同样
同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
结束在同一的命运里
(2) 一致
遇时
谓碰到良好的时机。《荀子·成相》：“ 尧 授能， 舜 遇时，尚贤推德天下治。” 隋 李播 《天文大象赋》：“壮 高祖 之遇时，聚五纬而相从。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“ 房德 因不遇时，説嘴不响，每事只得让他。” 许地山 《＜女国士＞后记》：“夫有高世之材，要须遇时乃发。”
不居
(1).无人居住；不能居住。《孔丛子·杂训》：“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》：“以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国。” 颜师古 注：“地不可居。”
(2).不停留。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞民气解惰，师兴不居。” 郑玄 注：“不居，象风行不休止也。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》：“岁月曾几何，耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》：“在这件事上，我现在毫不能有一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道将来怎样？”
(3).不占有。《老子》：“功成而不居。”不居，一本作“弗居”。
云水乡
云水弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《游灵隐高峰塔》诗：“雾霏巖谷暗，日出草木香。嘉我同来人，久便云水乡。” 金 赵秉文 《仿太白登览》诗：“洗尽尘土骨，心期云水乡。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗：“ 道场 乃在云水乡， 碧澜堂 前去路长。”
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
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