还家杂感原文
近家才听丧吾兄，望见柴门百感并。得病只闻思弟剧，远归虚拟出村迎。
哭爷娇女帷前识，绕膝孤儿别后生。
素喜拮据遗迹遍，经行何处不伤情。
诗词问答
问：还家杂感的作者是谁？答：钱秉镫
问：还家杂感写于哪个朝代？答：清代
问：还家杂感是什么体裁？答：七律
问：钱秉镫的名句有哪些？答：钱秉镫名句大全
钱秉镫还家杂感书法欣赏
还家杂感书法作品
参考注释
吾兄
(1).称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》：“﹝ 向戌 ﹞曰：‘子有令闻，而美其室，非所望也！’对曰：‘我在 晋 ，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。’” 杜预 注：“《传》言 献子 友于兄，且不隐其实。” 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“吾兄既凤翔， 王子 亦龙飞。”按， 何劭 为 傅咸 之从内兄。 唐 李白 《别中都明府兄》诗：“吾兄诗酒继 陶君 ，试宰 中都 天下闻。”
(2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回：“人情无过男女，方才吾兄説非是所好。”
望见
(1).犹谒见。《战国策·赵策四》：“恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”
(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》：“ 邾子 在门臺，临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之，怒。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水阵， 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二：“此去 临溪 不是遥，楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞步行回去，偶然一个去处，望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》：“翻过山顶，望见新郎的家了。”
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
百感
种种感慨。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“是以行子肠断，百感悽惻。” 宋 梅尧臣 《新霜感》诗：“一念百感生，欲问天苍苍。” 明 刘基 《题王起宗御史＜江山烟靄图＞》诗：“羈旅伤心缘百感，可堪回首忆吾庐。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
得病
害病,患病,罹患疾病
一只明显地受了伤或得了病的蜂鸟
虚拟
(1) 不符合或不一定符合事实的
虚拟的情况
(2) 凭想像编造的
这个古人是虚拟的
娇女
受宠爱的小女孩;娇美的姑娘
前识
谓先见之明。《老子》：“前识者，道之华而愚之始。” 王弼 注：“前识者，前人而识也，下德之伦也。竭其聪明以为前识，役其智力以营庶事。”《韩非子·解老》：“先物行先理动之谓前识。前识者，无缘而忘意度也。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“岂时有必至，前识圣所藏。”
绕膝
儿女围绕在父母的跟前,引申为儿女侍奉在父母身边,孝养父母
阿姊扶床泣,诸甥绕膝啼。——明· 李攀龙《送妻弟魏生还里》
孤儿
(1)
(2) 年幼无父的孩童
(3) 失去父母的儿童
孤儿院
后生
(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子
(2) 青年男子,小伙子
(3) 相貌年轻
他长得后生,看不出是四十岁的人
拮据
(1) 原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累
予手拮据。——《诗·豳风·鸱鸮》
(2) 后比喻经济窘迫
近来国家被抄以后,诸事运用不来,也是每形拮据。——《红楼梦》
手头拮据
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
经行
佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”
雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
伤情
(1) 伤势
观察伤情
(2) 伤感
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