自西悬趋南郑道中杂咏三首原文
茂林修竹平夷地，牧马藏兵战斗场。死节不知师李固，溺冠惟解法高皇。
诗词问答
问：自西悬趋南郑道中杂咏三首的作者是谁？答：李新
问：自西悬趋南郑道中杂咏三首写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全
李新自西悬趋南郑道中杂咏三首书法欣赏
自西悬趋南郑道中杂咏三首书法作品
参考注释
茂林修竹
修：长。茂密高大的树林竹林。平夷
(1).平坦。《汉书·沟洫志》：“ 孙禁 所欲开者，在 九河 南 篤马河 ，失水之迹，处势平夷，旱则淤絶，水则为败。” 汉 王粲 《初征赋》：“野萧条而骋望，路周达而平夷。” 宋 程大昌 《演繁露·平》：“予后至 昌化县 ，过一山，其下甚峻，至顶而平夷，名 走马平 。”
(2).犹平安。《韩非子·外储说左下》：“是故循车马，比卒乘，以备戎事。有难则以备不虞，平夷则以给朝事。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·沉氏药》：“纷纷墓土黄金屑，片片花飞白玉芝，君主一斤臣四两，调和服下即平夷。”
(3).平和；平易。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“君子有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有餘，然后理达而事成。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“﹝诗﹞以平夷恬淡为上，怪险蹶趋为下。”
(4).荡平；毁平。《南史·梁哀太子大器传》：“吾自度死必在贼前，若诸叔外来，平夷 羯 寇，必前见杀，然后就死。” 唐 苏颋 《垅上记·闻角声》：“ 郗方回 葬妇於 驪山 ，使 会稽 郡吏 史泽 治墓，多平夷古坟。”
牧马
(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”
(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师 张幕， 河阳 牧马，虽接战於 富平 ，已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》：“ 汉 家自失 李将军 ，单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸，南下牧马之意。”
(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”
(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗：“近闻 犬戎 远遁逃，牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮 江 南，真龙起 芒碭 。”
战斗
(1)
(2) 敌对双方进行武装冲突;作战
战斗之事。——宋· 苏轼《教战守》
激烈战斗
(3) 泛指斗争
战斗性
死节
(1).为保全节操而死。《楚辞·九章·惜往日》：“或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣。” 唐 高适 《燕歌行》：“相看 * 血纷纷，死节从来岂顾勋！” 郭沫若 《南冠草》尾声：“我自己也是 中国 人，我要对于这些死节的先生们表示一点孝敬。”
(2).专指妇女为贞操而死。 汉 刘向 《列女传·楚昭贞姜》：“守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞，乃号之曰 贞姜 。” 清 李渔 《比目鱼·利逼》：“我们这段姻缘，是在戏场上做起的，既在场上成亲，就该在场上死节。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。溺冠
《史记·郦生陆贾列传》：“骑士曰：‘ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。’”后遂以“溺冠”为凌辱儒生的典故。 金 王若虚 《君事实辨上》：“彼其傲慢凌侮，每每如是，人皆知之矣。溺冠骑项，靡所不至。” 清 唐孙华 《记里中事》诗之二：“书牘人方尊狱吏，溺冠世久厌儒生。”
解法
(1) 解决问题的方法,解答问题的方法
(2) 解答方法;通过数学演算或其他类似的推理而得出答案
对一步象棋的解法
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