十忆偈（并叙）·忆赵州原文
不下禅床后，曾无善巧言。
平常安乐事，今古谩流传。
诗词问答
问：十忆偈（并叙）·忆赵州的作者是谁？答：释清远
问：十忆偈（并叙）·忆赵州写于哪个朝代？答：宋代
问：释清远的名句有哪些？答：释清远名句大全
注释
1. 押词韵第七部
2. 并叙
参考注释
不下
(1).不少于。 汉 晁错 《论贵粟疏》：“今农夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“自用兵已来，已经二年，前后所奏杀获，计不下一二万人。” 杨朔 《乱人坑》：“八年来，单单这个乱人坑埋的死人不下六千。”
(2).不亚于；不次于。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》：“此二宫者，俱在京师兑隅，雄丽轩敞，不下宫掖。” 刘光弟 《美酒行》：“云今东省旱，不下西省荒。” 茹志鹃 《高高的白杨树》：“大姐那股高兴的神气，也并不下于我。”
(3).没有攻克。《后汉书·公孙瓒传》：“ 绍 遣将 崔巨业 将兵数万攻围 故安 不下，退军南还。”
禅床
坐禅之床。 唐 贾岛 《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食，夜浪动禪牀。” 宋 张元干 《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禪床。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能胜吾童子，亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禪床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”
巧言
表面上好听而实际上虚伪的话。《诗·小雅·雨无正》：“哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。”《汉书·东方朔传》：“二人皆伪诈，巧言利口以进其身。” 清 刘大櫆 《赠姚咏棠序》：“古之怪伟魁梧不世出之士，为巧言所中伤者多矣。” 清 陈天华 《警世钟》：“我晓得洋人初到，一定用巧言哄诱，还要施点小恩惠。”
平常
经常发生或出现的
平常的命运
安乐
安宁快乐
回归故里,度过老年的安乐生活
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
流传
谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播
流传后世
一则正在流传的谣言
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