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竹枝歌

作者:孙嵩 朝代:宋代

竹枝歌原文

巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。
千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。

诗词问答

问:竹枝歌的作者是谁?答:孙嵩
问:竹枝歌写于哪个朝代?答:宋代
问:孙嵩的名句有哪些?答:孙嵩名句大全

参考注释

子城

指月城、翁城等这类附着于大城的小城

昔人

前人;古人

公孙

(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》:“诸侯之子称公子,公子不得禰先君;公子之子称公孙,公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》:“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰:“公孙,宗室侯王之孙也。”

(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回:“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”

(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

问遗

(1).指贿赂。《史记·酷吏列传》:“ 都 为人勇,有气力,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。”《旧唐书·良吏传下·范传正》:“及为廉察,颇事奢侈,厚以财货问遗权贵,视公蓄如私藏,幸而不至甚败。” 清 钱谦益 《送瞿起田令永丰序》:“某善问遗,居间请求。”

(2).慰劳馈赠。《汉书·娄敬传》:“阶下以岁时 汉 所餘彼所鲜数问遗,使辩士风諭以礼节。” 颜师古 注:“问遗,谓餉馈之也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》:“有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍繚之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·中和节》:“ 李泌 请以二月朔为中和节,赐民间以囊,盛百果穀瓜李种相问遗。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

武侯

三国 蜀 诸葛亮 死后谥为 忠武侯 ,后世称之为 武侯 。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 刘后 授之无疑心, 武侯 处之无惧色。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀》诗:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壮志吞 咸京 。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“ 武侯 当此时,龙卧独摧藏。” 陈衍 《元诗纪事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每战必胜,尝有诗:‘……男儿未了功名债,羞听人间説 武侯 。’”

歌行

我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化

早春

初春

早春天气,乍暖还寒

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