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西江月(为内子寿)

作者:吕胜己 朝代:宋代

西江月(为内子寿)原文

日日齐眉举案,年年劝酒持觥。
今年著意寿卿卿。
幼稚绵绵可庆。
官冷未尝贫贱,家肥胜似功名。
所为方便合人情。
管取前途更永。

诗词问答

问:西江月(为内子寿)的作者是谁?答:吕胜己
问:西江月(为内子寿)写于哪个朝代?答:宋代
问:西江月(为内子寿)是什么体裁?答:词
问:吕胜己的名句有哪些?答:吕胜己名句大全

吕胜己西江月(为内子寿)书法欣赏

吕胜己西江月(为内子寿)书法作品欣赏
西江月(为内子寿)书法作品

参考注释

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

齐眉举案

同“ 举案齐眉 ”。 元 于伯渊 《点绛唇》套曲:“言行功容,四德三从, 孟光 合配 梁鸿 。怎教他齐眉举案劳尊重,俏书生别有家风。” 清 钮琇 《觚賸续编·双双》:“譬如置铜山宝林於前,与之齐眉举案;悬玉带金鱼於侧,与之比肩偕老。”

劝酒

劝人喝酒

今年

指现在的这一年

卿卿

“卿卿”为夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。——《红楼梦》

意映卿卿如晤。——清· 林觉民《与妻书》

幼稚

(1) 年纪小

(2) 头脑简单

幼稚的想法

绵绵

微细;连续不断的样子

秋雨绵绵

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

贫贱

穷困又没有社会地位

贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

家肥

(1).《礼记·礼运》:“四体既正,肤革充盈,人之肥也;父子篤,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。” 孔颖达 疏:“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛,所以养生送死,常事鬼神。”后以“家肥”指家庭和睦有礼。

(2).指农家积攒的粪肥、土杂肥等。 唐 白居易 《得甲告其子行盗或诮其父子不相隐甲云大义灭亲》:“道既亏於庭训,礼遂闕於家肥。”

胜似

胜于;超过

不似春光,胜似春光

不管风吹浪打,胜似闲庭信步。——毛 * 《水调歌头·游泳》

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

所为

所作,作为。《易·繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序:“诸舍中无所为,学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“ 宋江 倈!这是甚所为!甚道理?” 叶圣陶 《穷愁》:“案上金钱,亦无暇入於囊,徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二:“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序:“且夫政由 宁氏 ,忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为,通“ 谓 ”。《墨子·公输》:“ 荆 有 云梦 ,犀兕麋鹿满之, 江 汉 之鱼鳖黿鼉,为天下富; 宋 所为无雉兔狐狸者也;此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《<板桥杂记>小引》:“不谓数十年来,所为长板桥者,徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

方便

(1) 便利的

商店设立在对群众方便的地点

(2) 适宜的

这儿说话不方便

(3) 有富余的钱

这几天手头不方便

(4) 帮忙,照顾

望周全方便

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

管取

包管。 宋 杨万里 《竹枝歌》:“ 吴 儂一队好儿郎,只要舩行不要忙,着力大家齐一拽,前头管取到 丹阳 。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折:“破阵弓开秋月满,催军鼓凯阵云孤,明朝管取成功效,方显人间大丈夫。”《儿女英雄传》第十六回:“老哥哥,你明日切切不可提起;如提着一字,管取你我今日这片心神都成画饼。”

前途

(1) 将行经的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗

(2) 喻未来的光景

况君前途尚可。——《世 说新语·自新》

前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途

减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》

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    晓月暗随鞭影落,炊烟遥傍柳梢升。

    惊栖山鸟飞无定,高卧閒僧唤不应。

    谁学东坡残梦续,野翁驴背正瞢腾。

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    坐雨吟风,卧云听月;

    敲诗说剑,读画眠琴。

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