和陶渊明饮酒诗

和陶渊明饮酒诗原文

诗词问答

问：和陶渊明饮酒诗的作者是谁？答：滕岑
问：和陶渊明饮酒诗写于哪个朝代？答：宋代
问：滕岑的名句有哪些？答：滕岑名句大全

滕岑和陶渊明饮酒诗书法欣赏

参考注释

佛氏

犹佛家，佛门。《朱子语类》卷七一：“有人自是其心，全无邪而却不合於正理……佛氏亦岂有邪心者？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“ 邵子 有‘元会运世’之説……其论甚奇，然佛氏已有此论矣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“先是其母梦是奴为人执缚俎上……醒而恶之，恒戒以毋与人斗，不虞乃为鱼所击。佛氏所谓夙生中负彼命耶！”

戒酒

(1) 按照誓约或决心戒除含酒精饮料地(的)

我确实喝酒…但是我现在马上就戒酒

(2) 主张或实行不喝酒

(3) 勒卡布戒酒会会员(戒酒者)的实践

译经

翻译经典。多指翻译佛经。 唐 曹松 《宿溪僧院》诗：“ 嵩阳 大石室，何日译经还。” 宋 高承 《事物纪原·道释科教·译经》：“ 汉 自 永平 后， 摩腾 首译《四十二章经》，歷 魏 、 晋 、 南北朝 皆有翻经馆， 唐 置译经润美之官。”

罪业

佛教语。指身、口、意三业所造之罪;亦泛指应受恶报的罪孽

前生罪业

岂能

怎能;哪能

我岂能反对?

造罪

(1).犹犯罪。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“凡夫造罪若 须弥 ，从来不觉总不知。”《太平广记》卷一百引 唐 牛肃 《纪闻》：“僕之妻侄 屈突仲任 造罪无数，今召入对事，其人年命亦未尽，欲放之去。” 明 屠隆 《綵毫记·游翫月宫》：“文士好弄笔端，妄言造罪。”

(2).犹受罪。 沙汀 《淘金记》二：“说起来两块三块的，看买得到一碗米么！不是庄稼做垮杆了，那个来吃这碗造罪饭啊。”

变更

(1) 改变,更改

变更所有制

(2) 某些方面(如尺寸、大小、进程、安排或倾向)变得不同,但通常实质不变

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心空

佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

径造

(1).直接往访，谓不请人介绍而径自拜访。 清 赵翼 《赠张吟芗秀才》诗：“我闻喜欲狂，径造一握手，遂索行卷归，果然才富有。”

(2).轻易达到。 清 王士禛 等《师友诗传录》：“ 歷友 答：‘ 汉 人诗风味醇茂，高浑中具见淡泊，岂 唐 人所能径造？’”

仙庭

仙人住所，仙境。 汉 刘向 《列仙传·邛疏》：“寝息 中岳 ，游步仙庭。”

饥肠

飢饿的肚子。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》之三：“飢肠雷动寻常事，但误生臺两鹊来。” 陈毅 《忆江南·赣南游击词》：“天将午，飢肠响如鼓。”

飢饿的肚子。饥，通“ 飢 ”。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。”亦指饿着肚子。 宋 梅尧臣 《送苏子美》诗：“ 庐岳 趣最幽，饥肠看瀑布。”

佛戒

佛教的戒律。有五戒、十戒、五百戒等。《隋书·经籍志四》：“ 魏 黄初 中，中国人始依佛戒，剃髮为僧。”

俗情

(1).世俗的情感；不高尚或不高雅的情态。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“但俗情抑扬，雷同一响，遂令 文帝 以位尊减才， 思王 以势窘益价。” 唐 杜甫 《久客》诗：“羇旅知交态，淹留见俗情。” 清 梁章鉅 《归田琐记·归田》：“大抵古人著述，各有所本，虽小説家亦然，要足资考据，备劝惩，砭俗情，助谈剧，故虽歷千百年而莫之或废也。”

(2).尘世的情思，与脱悟的情思相对。 宋 洪迈 《夷坚丁志·邢舜举》：“君虽酷好，奈俗情未断何。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》：“莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐。”