陈氏夫人挽章原文
受氏推玄女，来嫔得召南。躬行其诫七，礼尽所从三。
孝养衣皆彩，权舆色已蓝。
霜风吟木末，哀怨不能堪。
诗词问答
问：陈氏夫人挽章的作者是谁？答：曹彦约
问：陈氏夫人挽章写于哪个朝代？答：宋代
问：曹彦约的名句有哪些？答：曹彦约名句大全
曹彦约陈氏夫人挽章书法欣赏
陈氏夫人挽章书法作品
参考注释
玄女
传说中的天上神女，曾授 黄帝 兵法，以制服 蚩尤 。亦称 九天玄女 ，为道教所奉之神。《史记·五帝本纪》“ 蚩尤 最为暴，莫能伐” 裴駰 集解引《龙鱼河图》：“天遣 玄女 下授 黄帝 兵信神符，制伏 蚩尤 。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“研几册府，金縢玉版之书；索隐兵铃， 玄女 黄公 之法。” 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“三门遁甲， 黄公 成不战之师；五垒神兵， 玄女 下先登之策。”参阅《云笈七籤》卷一百《轩辕本纪》和卷一一四《九天玄女传》。
躬行
身体力行;亲身实行
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋· 陆游《冬夜读书示子聿》
所从
所向；所往。 唐 李正辞 《赋得白云起封中》：“岂学无心出，东西任所从。” 唐 吴筠 《游庐山五老峰》诗：“云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，瀟洒愜所从。”
孝养
竭尽孝忱奉养父母。《书·酒诰》：“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母。” 孔 传：“农功既毕，始牵车牛，载其所有，求易所无，远行贾卖，用其所得珍异孝养其父母。”《汉书·文帝纪》：“今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》：“一纪尊名正，三时孝养荣。” 明 杨慎 《丁丑封事》：“两宫之孝养在陛下，臣民之覆庇在陛下。”《儿女英雄传》第十八回：“你养女儿一场，不曾得我一日孝养。” 徐念慈 《余之小说观》：“其旨趣，则教之以治家琐务，处事大纲，巨如政治伦常，细至饮食服用，上而孝养奉亲，下若义方教子，示以陈迹，动其兴盛。”
权舆
(1).起始。《诗·秦风·权舆》：“今也每食无餘，于嗟乎！不承权舆。” 朱熹 集传：“权舆，始也。” 三国 魏 曹丕 《登城赋》：“孟春之月，惟岁权舆，和风初畅。” 清 黄宗羲 《＜淮安戴氏家谱＞序》：“ 武王 克 商 ，封 微子 於 宋 ，七世而曰 戴公 ，此 戴 姓之权舆也。”
(2).萌芽；新生。《大戴礼记·诰志》：“於时冰泮发蛰，百草权舆。”《后汉书·鲁恭传》：“今始夏，百穀权舆，阳气胎养之时。”《晋书·戴若思传》：“今天地告始，万物权舆。”参阅 清 钱大昕 《潜研堂集·答问》。
(3).黄色。参见“ 权 ”。
风吟
指微风发出的声音。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“美人虹影，下缀虯幡；少女风吟，遥喧凤鐸。” 蒋清翊 注引《三国志·魏志·管辂传》 裴松之 注引 管辰 《管辂别传》：“ 輅 与 倪清河 刻雨期，言树上已有少女微风。” 金 李之翰 《中京遇因长老》诗：“松声不断风吟细，月影无边露气寒。”
木末
树梢。《楚辞·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 汉 张衡 《西京赋》：“陵重巘，猎昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“夫鸟居山上，层巢木末；鱼潜渊下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山图》诗：“仙槎影没银汉远，木末芙蓉为谁剪？” 清 郑珍 《江边老叟诗》：“君不见壬寅 松滋 决七口，閭殫为江 * 吼；北风三日更不休，十室登船九翻覆。老夫无船上木末，稚子衰妻復何有！”
哀怨
悲伤埋怨
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
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