六言诗十首 其一原文
惟上古尧舜。二人功德齐均。
不以天下私亲。
高尚简朴慈顺。
宁济四海蒸民。
诗词问答
问：六言诗十首 其一的作者是谁？答：嵇康
问：六言诗十首 其一写于哪个朝代？答：两汉
问：嵇康的名句有哪些？答：嵇康名句大全
嵇康六言诗十首 其一书法欣赏
六言诗十首 其一书法作品
参考注释
上古
较早的古代,中国多指商周秦汉这个时期
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
人功
(1).人力。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 ……此乃人功所造，何足言也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“山石之上有鹿蹏，自然成著，非人功所刊。” 宋 范成大 《净行寺傍皆圩田》诗：“空腹荷锄那办此？人功未至不关天。”
(2).劳作者；民工。《宋书·恩倖传·奚显度》：“ 世祖 常使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑。”
(3).人事。指人情事故。《红楼梦》第八二回：“你也该学些人功道理，别一味的贪玩。”
齐均
平均；整齐均一。《荀子·赋》：“皇天隆物，以示下民，或厚或薄，帝不齐均。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》：“隆，与‘降’同。示，本作‘施’，俗音之误也……帝，本作‘常’，字之误也。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“房室齐均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘术。” 宋 叶适 《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“挺球玉之纯美兮，就巧琢而齐均。”
不以
(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”
(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”
(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
私亲
自己的亲属；与自己关系亲密的人。《礼记·内则》：“妇若有私亲兄弟，将与之，必復请其故，赐而后与之。” 孔颖达 疏：“明妇有私亲赐之美物，当献於舅姑也。”《汉书·公孙弘传》：“因此观之，天德无私亲。顺之和起，逆之害生。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“皆言民哭公哀甚，如哭其私亲。”
高尚
(1) 道德品质高雅的人
南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》
(2) 有意义、不庸俗
高尚的娱乐
简朴
朴素简单
* 衣着很简朴
宁济
安定匡济。《后汉书·顺帝纪》：“朕奉承大业，未能寧济。”《晋书·乐志上》：“皇皇显祖，翼世佐时，寧济六合，受命应期。”《隋书·梁睿传》：“伏惟大丞相匡赞圣朝，寧济区宇，絶后光前，方垂万代，辟土服远，今正其时。”
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
蒸民
众民；百姓。《孟子·告子上》：“《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。’” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》：“变大风于五礼，驱蒸民于昌辰。” 宋 司马光 《进士策问》之二：“使不善之人任事九年，蒸民汎滥。” 清 惜秋旅生 《维新梦·训农》：“示吾儕要术重编，降康年粒我蒸民外。”
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