首页 >> 古诗文 >> 江夏留别华二(一作别辛三十)原文 诗词名句

江夏留别华二(一作别辛三十)

作者:欧阳詹 朝代:唐代

原文

弭棹已伤别,不堪离绪催。
十年一心人,千里同舟来。
乡路我尚遥,客游君未回。
将何慰两端,互勉临岐杯。

诗词问答

问:《江夏留别华二(一作别辛三十)》的作者是谁?答:欧阳詹
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:欧阳詹的名句有哪些?答:欧阳詹名句大全

书法欣赏

欧阳詹江夏留别华二(一作别辛三十)书法作品欣赏
江夏留别华二(一作别辛三十)书法作品

全唐诗:卷349-17

参考注释

弭棹

亦作“ 弭櫂 ”。停泊船只。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“弭棹薄枉渚,指景待乐闋。” 唐 陈子良 《入蜀秋夜宿江渚》诗:“我行逢日暮,弭櫂独维舟。” 宋 贺铸 《拥鼻吟·吴音子》词:“别酒初销,憮然弭櫂蒹葭浦。回首不见高城,青楼更何许。” 元 卢挚 《黑漆弩·晚泊采石》曲:“记朝来黯别 江 滨,又弭棹娥眉晚处。”

伤别

因离别而悲伤。 唐 李白 《忆秦娥》词:“秦楼月,年年柳色, 灞陵 伤别。” 郑振铎 《海燕·离别》:“在强装的笑容间,我看出万难遮盖的伤别的阴影。”

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

离绪

惜别时的绵绵情思。 唐 温庭筠 《与友人别》诗:“薄暮牵离绪,伤春忆晤言。” 元 周孚先 《蝶恋花》词:“野草闲花,一一伤离绪。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“意将弃此而西,势难復聚,因而离绪縈怀。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

一心人

同心的人。《玉台新咏·古乐府<皑如山上雪>》:“愿得一心人,白头不相离。” 南朝 梁 王僧孺 《为人伤近而不见》诗:“独我一心人,同乡不异县。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

乡路

指还乡之路。 南朝 梁 沉约 《为柳世隆让封公表》:“还轴归驂,再践乡路。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗:“明晨首乡路,迢递孤飞翼。” 清 纳兰性德 《采桑子·九日》词:“乡路迢迢,六曲屏山和梦遥。”

客游

(1). 三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。” 唐 张谓 《别睢阳故人》诗:“少小客游 梁 ,依然似故乡。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ,途中遇一壮士,名唤 卢彊 。” 清 毛岳生 《赠奉直大夫福建台湾县知县姚君墓志铭》:“君继娶 灊山 徐氏 ,有装送,君悉出以偿负,仍不足,乃遂客游至殁。” 周咏 《杂诗》:“客游无可乐,垂涕望故乡。” 陶成章 《浙案纪略·濮振声传》:“ 濮振声 与其友 周鑑 ……等,均以善驭客游,见称乡里。客游亦均仰望而崇拜之。”

(2).指在外寄居或游历之人。

在外寄居或游历。《史记·刺客列传》:“而 聂政 谢曰:‘臣幸有老母,家贫,客游以为狗屠。’” 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“客游厌苦辛,仕子倦飘尘。” 宋 戴复古 《庐陵城外》诗:“客游乡土别,景物只同然。” 清 吴敏树 《书毛西垣<黔苗竹枝词>》后:“故友 毛西垣 孝廉客游 贵阳 时,取 黔中 苗俗事,以其族类举之,各为咏歌,成《竹枝》百首。”

两端

(1).事物的两个顶端;两头。《论语·子罕》:“有鄙夫问於我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” 孔颖达 疏:“两端,终始也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“出游兵以定两端,握奇数而制四面。”《元史·礼乐志二》:“相鼓二,制如搏拊,以韦为表,实之以糠。拊其两端,以相乐舞节。”

(2).谓两个极端。《礼记·中庸》:“执其两端,用其中於民。” 郑玄 注:“两端,过与不及也。”

(3).犹两者。《史记·魏其武安侯列传》:“ 武安 已罢朝,出止车门,召 韩御史大夫 载,怒曰:‘与 长孺 共一老秃翁,何为首鼠两端?’”《宋书·律历志中》:“古之为历者, 邓平 能修旧制新, 刘洪 始减《四分》,又定月行迟疾, 杨伟 斟酌两端,以立多少之衷,因朔积分设差,以推合朔月蚀。” 唐 欧阳詹 《江夏留别华二》诗:“乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。”

(4).指游移于两者之间的态度。《史记·魏公子列传》:“ 魏王 恐,使人止 晋鄙 ,留军壁 鄴 ,名为救 赵 ,实持两端以观望。”《晋书·王浚传》:“及 赵王 伦 篡位,三王起义兵, 浚 拥众挟两端,遏絶檄书,使其境内士庶不得赴义。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下:“ 世衡 知城事,寨下属 羌 率持两端,向背不常。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“上以 第巴 始终反覆持两端,乃追还其使。”

(5).犹两种、两类。《荀子·正论》:“而圣王之分,荣辱是也。是有两端矣:有义荣者,有埶荣者,有义辱者,有埶辱者。”

临岐

亦作“ 临歧 ”。本为面临歧路,后亦用为赠别之辞。《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“指会规翔,临岐矩步。” 李善 注:“岐,岐路也。” 唐 杜甫 《送李校书》诗:“临岐意颇切,对酒不能喫。” 宋 范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》:“临岐心曲两茫然,但祝频书无别语。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“自执手临岐,空留下这场憔悴,想人生最苦别离。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗:“泚笔作长歌,临歧为余貺。” 郁达夫 《别掌书某君》诗:“这我新诗锦不如,临歧叩马请回车。”

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