上元镫词·其一原文
月望轮当几望日,灵台推测合应随。
于斯悟得粤宛理,时气由然何碍迟。
诗词问答
问:上元镫词·其一的作者是谁?答:乾隆
问:上元镫词·其一写于哪个朝代?答:清代
问:上元镫词·其一是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗五集卷五十二
2. 平声
参考注释
月望
望月,满月。月满之时,通常在月半,故亦用以指旧历每月十五日。《吕氏春秋·精通》:“月也者,羣阴之本也。月望则蚌蛤实,羣阴盈。” 高诱 注:“月,十五日盈满,在西方与日相望也。” 唐 王度 《古镜记》:“是后每至月望,则出镜於暗室,光尝照数丈。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“詰朝月望,文武并会,吾将讨焉。” 胡三省 注:“至十五日,日月相望,谓之月望。” 清 袁枚 《续新齐谐·鳖精》:“女掩耳曰:‘腐气迂儒之谈,勿污吾耳。’因口吐白金一锭,细珠数粒示观察云:‘此緑袍人聘我礼也,约月望来取。’”参见“ 月相 ”。
望日
农历每月十五或十六日
望日前后。——清· 林觉民《与妻书》
七月望日。——清· 袁枚《祭妹文》
灵台
(1) 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
推测
根据已知的测度未知的
推测后果
从效果推测动机
合应
(1).互相感应。 汉 班固 《西都赋》:“天人合应,以发皇明。乃眷西顾,寔惟作京。”
(2).互相配合。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“游冶子弟怀毒蓄机,日伺 倭 来,里外合应。”
理应,应该。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》:“其所犯例与律俱无正条,则用比照法,合应比照某律,比照某例定拟。”
于斯
同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭……渔父见而问之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者,昔吾先友,尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“时值龙颜,则当年控三杰。 汉 之得材,於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“家国之事,一至於斯,非臣之尤,谁任其咎。”
粤宛
谓天气和顺。《管子·五行》:“然则天为粤宛,草木养长,五穀蕃实秀大。” 尹知章 注:“粤,厚也;宛,顺也。天为厚顺,不逆时气也。”一说“粤宛”当作“奥苑”。 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“‘粤’当作‘奥’……‘宛’本作‘苑’。《 * 通》:‘苑囿,养万物者也。’《老子》:‘道者万物之奥。’此言以天为万物之奥苑,故养长蕃实秀大。”
时气
(1) 〈方〉∶时疫
感受时气,连日不适
(2) 〈方〉∶一时的好运气
听天由命碰时气
(3) 四季的气候
时气向热
由然
(1).油然;自然而然。《大戴礼记·文王官人》:“喜色由然以生。” 卢辩 注:“由当为油。” 元 无名氏 《冻苏秦》第四折:“我为甚馆驛里权安顿,当日箇父亲行得处分,恰便似经板儿由然在心印。”
(2).原委;来由。《汉书·匡衡传》:“此非其天性,有由然也。”《宋书·礼志二》:“世有险易,道有洿隆,所遇之时异,诚有由然,非忽礼也。”
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