酬孙洛阳原文
家贫相远住，斋馆入时稀。独坐看书卷，闲行著褐衣。
早蝉庭笋老，新雨径莎肥。
各离争名地，无人见是非。
诗词问答
问：酬孙洛阳的作者是谁？答：张籍
问：酬孙洛阳写于哪个朝代？答：唐代
问：酬孙洛阳是什么体裁？答：五律
问：张籍的名句有哪些？答：张籍名句大全
张籍酬孙洛阳书法欣赏
酬孙洛阳书法作品
全唐诗：卷384-69
参考注释
贫相
贫气不大方的样子;穷酸的样子
斋馆
斋戒时所住的馆舍。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“乃即斋馆，忘食与寝。” 唐 王勃 《拜南郊颂》：“神坛岳立，斋馆云深。” 宋 梅尧臣 《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：“斋馆人相望，官桥路已分。”
入时
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穿戴入时
独坐
(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。”
(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’” 李贤 注：“独坐言骄贵无偶也。”
(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 李 寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。”
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闲行
亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行，微行。《史记·项羽本纪》：“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行，求 汉王 ，反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》：“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭，求其尸以归而葬之。”
(2).犹邪行。《国语·周语下》：“神无閒行，民无淫心。” 韦昭 注：“閒行，姦神淫厉之类也。”
亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗：“城中车马应无数，能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“ 柳生 在海上閒行。”
褐衣
(1).粗布衣服。古代贫贱者所穿。《史记·平原君虞卿列传》：“ 邯郸 之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厌。”《后汉书·王望传》：“因以便宜出所在布粟，给其﹝稟﹞粮，为作褐衣。” 李贤 注：“ 许慎 注《淮南子》曰：‘ 楚 人谓袍为短褐。’” 唐 白居易 《东墟晚歇》诗：“褐衣半故白髮新，人逢知我是何人？”
(2).借指贫贱者。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“乞令 衡 以褐衣召见，必无可观采，臣等受面欺之罪！”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？”
新雨
(1) 初春的雨;刚下过的雨
(2) 比喻新朋友
旧知新雨
名地
(1).名胜之地。 南朝 梁 萧统 《示云麾弟》诗：“实览歷兮此名地，故遨游兮兹胜所。”
(2).名声与地位。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“然状元名地荣峻，多不俟满考而陟。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
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