汎湖玩月二首·其一原文
弦月擘云匡，依依盈手光。
暂教抛秘卷，便与汎轻航。
秉烛漫游夜，开篷喜纳凉。
无为萦夙昔，乘景且徜徉。
诗词问答
问：汎湖玩月二首·其一的作者是谁？答：乾隆
问：汎湖玩月二首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：汎湖玩月二首·其一是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗二集卷三十五
参考注释
弦月
呈半圆形的月亮。指农历初七、八或廿二、三之月。 南朝 宋 谢灵运 《七夕咏牛女》：“火逝首秋节，新明弦月夕。” 宋 范成大 《舫斋晚憩》诗：“雨餘弦月上，尘界本清凉。” 明 陈山毓 《七夕赋》：“怨轻丝之多乱，伤弦月之易零。” 清 刘大櫆 《游浮山记》：“有大石穹起当道，两棖中虚，如植玉环而埋其半於地，自远望之，天光见其下，如弦月焉。”参见“ 弦 ”。
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
秘卷
犹秘籍。珍贵罕见的书册。 唐 萧颖士 《莲蕊散赋》：“讨奇篇於緑帙，搜祕卷於青囊。”
轻航
轻舟，小船。 三国 魏 曹植 《离友》诗之一：“涉浮济兮汎轻航，迄 魏 都兮息兰房。展宴好兮惟乐康。” 宋 柳永 《彩云归》词：“蘅皋向晚艤轻航。卸云帆，水驛鱼乡。” 郁达夫 《过释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“横流将到 桃根渡 ，一叶轻航买未曾？”
秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
漫游
随意游玩
漫游世界
纳凉
乘凉
纳凉而凉逐之生。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
庭院纳凉。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
夙昔
(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”
(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。
徜徉
(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。
(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。
(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”
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