迩日

迩日原文

迩日生云随作风，蓬蓬之势又渐尔。

幸因腊前及春后，屡有沃泽沾田里。

是时不雨实可待，惟其兆美益求美。

奢望难酬吾亦知，长此安穷未免此。

况复南军盼佳音，计日数时劳屈指。

惟其愿多故愁多，调御固曾言其理。

而我实任天下责，斯责斯愁将谁委。

诗词问答

问：迩日的作者是谁？答：乾隆
问：迩日写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押纸韵　出处：御制诗三集卷七十一

参考注释

迩日

近日；近来。 明 卢象升 《与蒋泽垒先生书》之二：“且邇日世途风波，百千其状。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略续》：“虽邇日工价合计尚欠三千餘金，自当妥为办理。”

作风

在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格

工作作风

蓬蓬

指草木、须发参差不齐或杂乱

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”

可待

就会；就要。 元 马致远 《青衫泪》第二折：“若再不肯，你写一封假书，只説 白侍郎 已死，他可待肯了。” 明 陈与郊 《文姬入塞》杂剧：“今日里，可待离龙城，还凤穴。”

惟其

表示因果关系,和“正因为”近似

惟其他还幼小,所以要多帮助他

美益求美

好上更求好。 清 陈天华 《警世钟》：“一切陆军、海军、政治、工艺，无不美益求美，精益求精。”

奢望

因要求过高而难以实现的希望

改善全教育界呢,我也没有这样的奢望。——叶圣陶《倪焕之》

安穷

安于穷困。 唐 韩愈 《复志赋》：“仰盛德以安穷兮，又何忠之能输？” 清 陈维崧 《闺怨无闷·醉后排闷作》词：“长此安穷，定復不急，世事纷纷虎鼠。”

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

南军

(1). 西汉 禁卫军有南军北军之分，南军守卫 未央宫 ，由卫尉统领。因 未央宫 在 长安 城内的南面，故称。《史记·吕太后本纪》：“ 高后 病甚，迺令 赵王 吕禄 为上将军，军北军； 吕王 产 居南军。”《旧唐书·职官志三》：“ 汉 置南北军，掌卫京师。南军，若今诸卫也；北军，若今羽林军也。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙》诗：“南军不袒左边袖，四老安 刘 是灭 刘 。”

(2).南方的军队。《后汉书·袁绍传》：“ 绍 进保 阳武 。 沮授 説 绍 曰：‘北兵虽众，而劲果不及南军；南军穀少，而资储不如北。’”

(3).特指 南朝 的军队。《南齐书·魏虏传》：“至夜各举两火，虏众望见，谓是南军大至，一时奔退。”

(4).指军队中之南路军。

佳音

好的消息

伫盼佳音

计日

(1).计算日数。《佛说长阿含经》卷十一：“尔时善宿闻佛语已，屈指计日，至七日已。” 宋 陆游 《溪行》诗：“逢人问墟市，计日买薪蔬。”

(2).形容短暂，为时不远。 唐 岑参 《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“剖竹向江濆，能名计日闻；隼旗新刺史，虎剑旧将军。” 宋 程洵 《伯羽许见过雨不果》诗：“乡閭驾言归，计日抵旧庐。” 明 陈所闻 《一枝花·赠陈延之》套曲：“怎如你，豹成文，计日也囊脱颖，眼见得凤生雏。”

劳屈

劳苦委屈。《陈书·许亨传》：“既欣游处，用忘劳屈。”

多故

(1).多变乱，多患难。《国语·郑语》：“ 桓公 ……问於 史伯 曰：‘王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？’” 韦昭 注：“故，犹难也。”《史记·陈丞相世家论》：“及 吕后 时，事多故矣，然 平 竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！” 晋 庾亮 《让中书令表》：“昔以中州多故，旧邦丧乱。随侍先臣，远庇有道，爰客逃难，求食而已。” 唐 常衮 《授李忠臣右仆射制》：“往者寇孽乱常， 关 洛 多故，爰奋其旅，以先启行。”《儿女英雄传》第三三回：“你们两个切切不可拘定了《左传》上的‘禀命则不威，专命则不孝’这两句话。那 晋 太子 申生 ，原是处在一个家庭多故的时候，所以他那班臣子纔有这番议论。”

(2).多诡诈。《淮南子·主术训》：“是以上多故则下多诈。” 高诱 注：“故，诈。”

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”

实任

谓现任官职。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十一月初三》：“所有各国驻京实任署任各使臣，著於明年正月，由总理各国事务衙门奏请，定期覲见。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》