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送寇谏议赴青州

作者:王禹偁 朝代:宋代

送寇谏议赴青州原文

表海镇峥嵘,枢臣辍禁庭。
两蕃申族帐,七县造图经。
密勿君恩异,循良祖德馨。
旌旗驱驿路,鼓角出郊垧。
归梦寻温树,行尘动福星。
上仪三道判,排设十间厅。
风静衙门戟,霜寒郡阁铃。
看山楼号白,封社土分青。
花好诗难惜,梨甘酒易醒。
徵还都几日,莫爱妓娉婷。

诗词问答

问:送寇谏议赴青州的作者是谁?答:王禹偁
问:送寇谏议赴青州写于哪个朝代?答:宋代
问:王禹偁的名句有哪些?答:王禹偁名句大全

参考注释

表海

(1).临海;滨海。《子华子·晏子问党》:“且 齐 之为国也,表海而负嵎。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》:“来廷之国,实为出入之途;表海之城,方始经营之绪。”

(2).为东海之表式。 春秋 吴季札 至 鲁 , 鲁 为之歌 齐 诗, 季札 闻乐云:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其 太公 乎!”见《左传·襄公二十九年》。 王闿运 《丁文诚诔》:“顾表海之泱泱,胡鲸鯢之跋扈。”

峥嵘

(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立

(2) 高峻的山峰

敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》

(3) 高爽空旷

举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》

(5) 卓异,不平凡

元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》

枢臣

宰辅重臣。 宋 王禹偁 《赠密直张谏议》诗:“先皇忧 蜀 輟枢臣,独冒兵戈出 剑门 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“御史 张盛藻 疏奏……奏入,枢臣坚持初议。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第二节:“今日全国人所集矢者,在枢臣之中。岂非 载漪 乎? 刚毅 乎? 赵舒翘 乎?”

禁庭

亦作“ 禁廷 ”。1.犹宫庭。 晋 干宝 《搜神记》卷七:“禁庭尊秘之处,今贱人竟入,而门卫不觉者,宫室将虚,下人踰上之妖也。”《旧唐书·韦温传》:“寻知制誥,召入翰林为学士,以父职禁廷,忧畏成病,遗诫不令居禁职,恳辞不拜。” 明 吴承恩 《元寿颂》:“ 石麓 李公 ,擢自翰苑,首居春卿,内直禁廷,光晋宫保,睿眷时篤,宸恩日深。”《三国演义》第三回:“ 植 素知 董卓 为人,面善心狠,一入禁庭,必生祸患。”

(2).指宫廷官员。《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》:“私謁踵路,阴交不逞,密结禁庭,谓之姦可也。”参见“ 宫庭 ”。

族帐

(1).指我国古代北方和西北少数民族聚族而居的帐幕。 宋 苏轼 《答李琮书》:“去年, 乞弟 领兵至 罗介牟屯 ,杀害兵官 王宣 等十二人,其地去 寧远 安夷寨 至近,涉歷诸夷族帐不少,自来自去,殊无留难。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“ 嵎 等於二日起兵,有众二千餘人,刦掠村社族帐。”《宋史·真宗纪一》:“壬戌, 环庆 部署 张凝 袭诸蕃,焚族帐二百餘,斩首五千级,降九百餘人。”

(2).指我国古代北方和西北设帐聚族而居的部族。《宋史·寇準传》:“帝因命 準 使 渭 北,安抚族帐,而徙 仲舒 凤翔 。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》:“ 谅祚 累年用兵,人心离贰,尝欲发 横田 族帐尽过 兴州 ,族帐皆怀土重迁,其首领 嵬名山 欲以 横山 之众取 谅祚 以降。”

图经

附有图画、地图的书籍或地理志。 唐 王建 《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“不向图经中旧见,无人知是 蔡邕 碑。” 宋 周密 《齐东野语·徐汉玉》:“行至 来宾县 ,得图经,视之, 唐 严州 也。” 章炳麟 《国故论衡·原经中》:“辨疆域者有图经, 挚虞 以作畿服经也。”

密勿

(1).勤勉努力。《诗·小雅·十月之交》:“黽勉从事,不敢告劳。” 王先谦 《诗三家义集疏》谓“ 鲁 ‘黽勉’作‘密勿’。”《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不挠众枉,勉彊以从王事……故其诗曰:‘密勿从事,不敢告劳。’” 颜师古 注:“密勿,犹黽勉从事也。” 南朝 梁 沉约 《刘领军封侯诏》:“内参嘉謨,外宣戎略,密勿劬劳,诚力备尽。” 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》:“櫝敛兵革,天清地謐,日进昌言,从容密勿,开建国本,情忠力悉。” 清 顾炎武 《乾陵》诗:“弥缝由密勿,迴斡赖元功。”

(2).机要;机密。《三国志·魏志·杜恕传》:“与闻政事密勿大臣,寧有恳恳忧此者乎?” 唐 李德裕 《谢赐让官批答状》:“承訏俞之命,或虑闕遗;奉密勿之机,实忧不逮。” 明 黄瑜 《文渊阁铭》:“ 永乐 初,命侍读 解縉 等七人,入掌密勿。”《诗刊》1977年第3期:“忘身参密勿,忠党树仪刑。”

(3).指机要之职。 宋 王禹偁 《怀贤诗·王枢密》:“文学中甲科,风云参霸府。直躬在密勿,未始畏强御。”

恩异

帝王对臣子特别优待的规定。 宋 赵昇 《朝野类要·爵禄》:“恩异:如詔书及赞拜皆不名,如肩舆入朝,并赐元老大臣。”

循良

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》:“ 房謨 忠勤之操,始终若一。 恭懿 循良之风,可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“出膺贤守,则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一:“吾每见循良之吏,有活民之心,而民终不能活者,不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》:“官吏不过为人民之僕,当受人民之监督制裁也。其循良者,吾民当任用之;其酷劣者,当淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》:“常以万邦共理,必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一:“循良久数 张京兆 ,副相依然 汉 上公。”

(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七:“富家中亦有循良懦弱者,乌可执一哉?” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“舟子颇循良,令其糴米煮饭。”

德馨

馨:散布很远的香气。品德高尚

斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

旌旗

旗帜

旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》

上建旌旗。——《资治通鉴》

钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》

遍地旌旗。——《广东军务记》

旌旗蔽日

驿路

驿道

鼓角

战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物

前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住 张郃。——《三国演义》

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——唐· 杜甫《阁夜》

郊垧

泛指郊外。

归梦

归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》:“望望 荆臺 下,归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句:“虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八:“心神不定,归梦无聊。”

温树

同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》:“自绸繆轩陛,十有餘载, 温 树靡答,露事不詶。” 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》:“祗闻 温 树誉,堪鄙竹林贤。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》:“ 兔苑 风移,爱甘棠而益茂; 龙池 天近,著 温树之 重芳。”

行尘

行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“驱征马而不顾,见行尘之时起。” 唐 王维 《观别者》诗:“车从望不见,时时起行尘。” 宋 吴元扆 《冬日赴郡旅怀漫赋》诗:“雁引乡心切,灯偏旅夜亲。高堂应倚杖,落日望行尘。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“晤 佟 进士 濬 ,言其母 赵夫人 苦节能诗,《祭灶》云:‘再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。’”

福星

(1).指木星。古称木星为岁星,所在主福,故称。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》:“东有青龙西 * ,中含福星包世度。”

(2).比喻能给大家带来幸福、希望的人。 明 彭大翼 《山堂肆考·臣职·转运使》:“ 宋 鲜于侁 字 子骏 ……( 哲宗 )以 侁 为 东京 转运使,比行, 司马光 曰:‘福星往矣,安得如 侁 百辈布列天下乎!’又语人曰:‘今復以 子骏 为转运诚恐非宜,然欲救东土之敝非 子骏 不可。此一路福星也。’”《水浒传》第二四回:“若得娘子肯与老身做时,娘子是一点福星,何用选日?”《初刻拍案惊奇》卷三四:“姑娘是一点福星,若在小庵,佛面上也增多少光辉,实是万分之幸。” 清 薛福成 《庸盦笔记》卷二:“ 骆公 治吾 楚 十年,而吏民安堵,羣寇远遁,此吾 楚 福星也。”

上仪

(1).最高的法则。 汉 班固 《典引》:“洋洋乎若德,帝者之上仪,誥誓所不及已。” 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“皇代之遐迹,帝者之上仪,罔不毕举。”

(2).隆重的礼节。 汉 班固 《东都赋》:“至乎 永平 之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,脩衮龙之法服。” 宋 韩琦 《辞免祫享加恩第一表》:“讲上仪於宗庙,方成孝饗之能。”

(3).崇尚仪节。上,通“ 尚 ”。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“夫改定神祇,上仪也。钦修百祀,咸秩也。明堂雍臺,壮观也。九庙长寿,极孝也。”

三道

(1).指人子事亲的三种孝道,即生养、死葬和祭祀。《礼记·祭统》:“是故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭。”

(2).三路。《北史·齐武成帝纪》:“ 周 将 杨忠 ……等二十餘万人,自 恒州 分为三道,杀掠吏人。”

(3).指国体、人事、直言。《汉书·晁错传》:“选贤良明於国家之大体,通於人事之终始及能直諫者,各有人数,将以匡朕之不逮,二三大夫之行,当此三道。” 颜师古 注引 张晏 曰:“三道:国体、人事、直言也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陈三道之要,以光四科之首。”

(4).三道试题。《新唐书·选举志上》:“答时务策三道。”

(5).指古代军事理论上的正道,奇道,伏道。 宋 苏洵 《权书·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏。”

排设

铺设;布置。 宋 王巩 《闻见近录》:“ 寇忠愍 知 永兴军 ,於其诞日,排设如圣节仪。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“昨日已分付太僕寺掌鞍马的祗候, 洛阳县 管排设的令史,鸣鼓三通,都要到此聚会,听点视。”《平山冷燕》第二回:“到得 玉尺楼 下,只见香案已排设端正,圣旨已供在上面。” 许地山 《狐仙》:“你还是过去看看她们排设得怎样。”

衙门

旧时官吏办公的地方;官署

霜寒

寒光闪闪貌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折:“这剑呵,冰刃霜寒,玉华光灿。”

郡阁

见“ 郡閤 ”。

山楼

(1).山间楼房。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“水谷银沙,山楼石柱。” 唐 张祜 《题金陵渡》诗:“ 金陵 津渡小山楼,一宿行人自可愁。” 唐 孔德绍 《南隐游泉山》诗:“野花开石镜,云叶掩山楼。”

(2).高楼。 唐 王勃 《九成宫颂》:“山楼兽矫,云臺鸟次。”

(3).临时搭建的彩饰楼棚。 唐 苏颋 《春日芙蓉园侍宴应制》诗:“绕花开水殿,架竹起山楼。” 宋 王珪 《宫词》:“山楼彩凤栖寒月,宴殿金麟吐御香。蜀锦地衣呈队舞,教头先出拜君王。” 宋 陈元靓 《岁时广记·上元上·立棘盆》:“上乘平头輦从寺观出,由驰道入,穿山楼下过。”

甘酒

(1).嗜酒。《书·五子之歌》:“甘酒嗜音,峻宇彫墙。”《三国志·魏志·刘晔传》:“ 寳 性不甘酒,视候甚明,觴者不敢发。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》卷三:“迨今四十餘年,未尝甘酒。”

(2).甜酒。《汉书·楚元王刘交传》“ 元王 每置酒,常为 穆生 设醴” 唐 颜师古 注:“醴,甘酒也。少麴多米,一宿而熟,不齐之。”

(3).泛指美酒。 汉 王充 《论衡·幸偶》:“调饭也殊筐而居,甘酒也异器而处。”

还都

(1).回到都城;返回都城。《晋书·滕脩传》:“臣承遗意,舆櫬还都。” 唐 韦应物 《因省风俗与从侄成绪游山水中道先归寄示》诗:“赖尔还都期,方将登楼迟。” 清 江藩 《汉学师承记·惠士奇》:“丙午,任满还都,送行者如堵墙。”

(2).迁回原都。 秦瘦鸥 《劫收日记》第十章二:“外面久已传说国民政府即将于本月底还都,因此 南京 已比几个月前热闹得多,大小衙门也纷纷挂起了招牌。”

娉婷

(1) 美人;佳人

春风永巷闲娉婷。——陈师道《放歌行》

(2) 姿态美好的样子

娉婷过我庐。——汉· 辛延年《羽林郎》

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