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写心精舍

作者:乾隆 朝代:清代

写心精舍原文

精舍名写心,竟苦心之写。

神御殿右厢,继绳最难者。

夏秋率于兹,晴雨愿时若。

雨多惧霖成,晴久愁旱假。

盖无一刻宁,允有三忧也。

昔曾为之说,始终守不舍。

诗词问答

问:写心精舍的作者是谁?答:乾隆
问:写心精舍写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押马韵 出处:御制诗五集卷九十一

2. 用洪范语

参考注释

精舍

(1) 讲学的处所;收斋

(2) 僧道居住或说法布道的处所

(3) 指心,古人认为心是精神所居之处

写心

(1).抒发内心感情。 晋 张华 《答何劭》诗之二:“是用感嘉貺,写心出中诚。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》:“敢写心兮歌一曲,无誚余持盃以淹留。”《花月痕》第九回:“ 钟期 死矣渺知音,流水高山枉写心;赏雅几能还赏俗,丝桐悔作 伯牙 琴。”

(2).谓描写人的内心世界。 宋 梅尧臣 《传神悦躬上人》诗:“握中一寸毫,宝匣百鍊金。鑑貌不鑑道,写形寧写心。”

(3).舒心,开心。 唐 吴筠 《登庐山东峰观九江合彭蠡湖》诗:“写心陟云峯,纵目还縹緲。”

苦心

(1) 辛苦耗费的心思或精力

一片苦心

(2) 费尽心思

苦心经营

神御殿

即原庙。古代安放先朝帝王御容、牌位而岁时祭祀的处所。《宋史·礼志十二》:“神御殿,古原庙也,以奉安先朝之御容。”

夏秋

夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾

于兹

(1).在此。《书·盘庚上》:“我王来,既爰宅于兹。” 孔 传:“言 祖乙 已居於此。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》:“残珠剩玉,沦没渊海,能亡三嘆?因识其目于兹云。”

(2).于今,至今。 汉 东方朔 《非有先生论》:“虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。” 晋 潘岳 《怀旧赋》:“不歷 嵩丘 之山者,九年于兹矣。” 唐 韩愈 《祭侯主簿文》:“我狎我爱,人莫与夷,自始及今,二纪于兹。”

(3).当今,今世。《汉书·司马相如传》:“休烈显乎无穷,声称浹乎于兹。” 颜师古 注:“于兹,犹言今兹也。”

吁嗟;叹息。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》:“于兹先生,秉德恭勤。”

(1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》:“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“朕立諫鼓、设谤木,於兹三年矣。”

(2).在此。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“执銓以平,御烦以简。 裴楷 清通, 王戎 简要,復存於兹。”

时若

四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》:“臣闻圣明在上,刑政叶中,则天地气和,风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》:“愿疾沴之不兴,庶风雨之时若。”

一刻

(1) 指短暂的时间;片刻

一刻千金

(2) 某钟点之后15分的时刻

十点一刻

三忧

三种可忧之事。指不知,知而不学,学而不行。《韩诗外传》卷一:“ 孔子 曰:‘君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与?’”

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

不舍

见“ 不舍 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”《荀子·劝学》:“騏驥一跃,不能十步,駑马十驾,功在不舍。” 宋 苏轼 《司马温公行状》:“躬亲庶务,不舍昼夜。”

(2).不放弃;不忍离开。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“ 刘官人 不捨,抢出门来,一径赶到厨房里。” 巴金 《抹布集·第二的母亲》:“她露出不舍的样子,把我送上轿。”

(3).不饶恕。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“嘱付 红娘 ,你管取您姐姐,休教觅生觅死,自推自攧。有些儿好弱,你根柢不捨!”《七国春秋平话》卷下:“ 伯杨 曰:‘ 孙子 欺吾,吾心不捨。’”

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