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读王安石传

作者:乾隆 朝代:清代

读王安石传原文

保马青苗次第行,累朝成法忽新更。

难将知己酬神庙,都为违人用惠卿。

当日司权原作福,昔年辞召岂真清。

试看安石居然出,不道苍生转祻生。

诗词问答

问:读王安石传的作者是谁?答:乾隆
问:读王安石传写于哪个朝代?答:清代
问:读王安石传是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制乐善堂全集定本卷二十八

参考注释

青苗

处于生命、发育、生长的最初或相对较早阶段的没有成熟的庄稼

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

累朝

历朝;历代。《南史·蔡廓传》:“况公威风先著,统戎累朝。”《旧唐书·段秀实传》:“自 贞元 后,累朝凡赦书节文褒奬忠烈,必以 秀实 为首。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》:“累朝中秘所蓄外,荐绅文献,名藏书家,代有其人。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“高士累朝多合传,佳人絶代少同时。”

成法

原先的法令制度;老规矩;老方法

故释先王之成法,法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

知己

(1) 了解、赏识自己

(2) 亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) 彼此相互了解而关系密切的

知己话

神庙

(1).帝王的宗庙。 唐 李商隐 《南朝》诗:“敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。”

(2).犹佛寺。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 赵 建武 八年,比释 道龙 和 上竺 浮图澄 ,树德劝化,兴立神庙。”

(3).称 宋神宗 赵顼 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“且 英宗 受天下於 仁祖 ,故 神庙 所以养 慈圣光献 者备极隆厚。” 金 王若虚 《臣事实辨下》:“ 介甫 初以 唐 虞 之事责 神庙 ,以 皋 、 夔 、 稷 、 契 自任, 汉 唐 而下皆所不道,何其高也。”

(4).称 明神宗 朱翊钧 。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》:“ 神庙 天性至孝,上事圣母,励精勤政。”

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

作福

(1).谓作善事而获福祉。《书·盘庚上》:“作福作灾,予亦不敢动用非德。” 孔 传:“善自作福,恶自作灾。” 孔颖达 疏:“汝有善,自作福;汝有恶,自作灾。”

(2).赐福。《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》:“所好多则作福,所恶多则作威。” 宋 宋祁 《宋景文杂说》:“有所爱,能以得君之赏以贵之,是谓作福。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

试看

试着看看;且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五:“且待夜深明月去,试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折:“俺绰起这桃花瓣儿来,我试看咱,好红红的桃花瓣儿。”

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

不道

(1)

不料

不道 * 政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们“捣毁机关、阻断交通…”的罪名。——鲁迅《“友邦惊诧”论》

(2)

无道

大逆不道

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

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