秋夜有怀

秋夜有怀原文

诗词问答

问：秋夜有怀的作者是谁？答：皮日休
问：秋夜有怀写于哪个朝代？答：唐代
问：秋夜有怀是什么体裁？答：五古
问：皮日休的名句有哪些？答：皮日休名句大全

皮日休秋夜有怀书法欣赏

全唐诗：卷608-21

参考注释

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

谋生

讨生活,营求生计

靠土地谋生

我们两个各自谋生

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

成立

(1) 开始建立

成立了共和国

(2) 创立,建立,设立

成立了一个宗教团体

(3) 站得住脚或驳不倒

这个论点不能成立

处世

待人接物,应付世情;与世人相处交往

为人处世

孤特

(1).孤单；孤立。《管子·明法解》：“故法废而私行，则人主孤特而独立，人臣群党而成朋。”《史记·项羽本纪》：“今将军内不能直諫，外为亡国将，孤特独立，而欲常存，岂不哀哉？”《孙子·势》“予之，敌必取之” 三国 魏 曹操 注：“以利诱敌，敌远离其垒，而以便势击其空虚孤特也。”

(2).特出；孤高。 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“然则利於行者，固在乎常谈；卓诡孤特之言，未必利於行也。” 宋 王禹偁 《荐丁谓与薛太保书》：“其性孤特，其行介洁。” 明 归有光 《祭唐虔伯文》：“行则方履，语则正襟，邈然孤特，高步士林。”

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”

承袭

承继;沿袭

明朝

〈方〉∶明天

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“旌委鬱於飞飞，龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》：“望丹闕，步步泪，满衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然扑蝶粉墙东，步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“不能步步后退，毫无原则，什么都答应。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

一寸心

(1).微薄心意。 唐 贺遂良 《赠韩思彦》诗：“意气百年内，平生一寸心。”

(2).指一片诚心。 宋 苏轼 《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴；我独种松柏，守此一寸心。” 明 杨立斋 《一封书·题情》曲之三：“理瑶琴，罢瑶琴，总是相思一寸心。”