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昆山慧聚寺次孟郊韵

作者:王安石 朝代:宋代

昆山慧聚寺次孟郊韵原文

僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床。
露翰饥更清,风茑远亦泉。
扫石出古色,洗松纳空光。
久游不忍还,迫迮冠盖场。

诗词问答

问:昆山慧聚寺次孟郊韵的作者是谁?答:王安石
问:昆山慧聚寺次孟郊韵写于哪个朝代?答:宋代
问:王安石的名句有哪些?答:王安石名句大全

参考注释

青苍

(1).深青色。常用以形容树色、山色、天色、水色等。 唐 刘眘虚 《暮秋扬子江寄孟浩然》诗:“林山相晚暮,天海空青苍。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》:“由亭中以望,凡 岳阳楼 所见,无弗同者,而青苍秀映之状,幽赏者又宜之。” 周立波 《民兵》:“近山淋着雨,青松和楠竹显得更青苍。”

(2).借指山林。 宋 陆游 《过石灵三峰》诗之一:“拔地青苍五千仞,劳渠蟠屈小诗中。” 宋 秦观 《同子瞻赋游惠山》:“輟棹纵幽讨,篮舆入青苍。”

(3).借指天。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》:“钩陈裹巖谷,文陛压青苍。” 唐 温庭筠 《太液池歌》:“平碧浅春映緑塘,云容雨态连青苍。”青,一本作“ 春 ”。

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗:“一径莓苔寒瑟瑟,千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(四)》:“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。”

上秋

孟秋。指农历七月。《资治通鉴·后晋高祖天福六年》:“又言自二月以来,令各具精甲壮马,将以上秋南寇。” 胡三省 注:“上秋,谓七月。”

扫石

谓清扫山中场地。多指修身养生者的居处。 唐 戎昱 《寄许炼师》诗:“扫石焚香礼碧空,露华偏溼蕊珠宫。” 元 张翥 《豫章山房为见心复公赋》:“扫石童来秋叶后,谭经僧坐昼阴中。” 明 王守仁 《山中懒睡》诗之二:“扫石焚香任意眠,醒来时有客谈玄。”

古色

古雅的意趣、色调。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“悲风生微綃,万里起古色。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》:“扫石出古色,洗松纳空光。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“余谓拟 魏 晋 乐府,尽仍其误不妨,乃反有古色。”

空光

阳光。 唐 李贺 《古悠悠行》:“空光远流浪,铜柱从年消。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》:“扫石出古色,洗松纳空光。” 宋 范成大 《四月十六日拄笏亭偶题》诗:“转午闻鷄日正长,小亭方丈纳空光。”

久游

见“ 久游 ”。

亦作“ 久游 ”。1.谓长期相处。《史记·秦始皇本纪》:“ 繚 ( 尉繚 )曰:‘……诚使 秦王 得志於天下,天下皆为虏矣,不可与久游。’乃亡去。”

(2).久居外乡。 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作诗》:“曷为久游客,忧念坐自殷。” 唐 李白 《秋浦歌》之二:“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。” 唐 薛能 《天际识归舟》诗:“晴阔忻至见,归迟怪久游。”

不忍

(1).不忍心,感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》:“先君不以其道终,则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》:“吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之。”

(2).不忍耐;不忍受。《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“ 阮士瑀 伤於虺,不忍其痛,数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》:“不忍药石之苦、针砭之伤,一旦流而入於骨髓,则愚恐其苦之不止於药石,而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不愿意。《孟子·离娄下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》:“ 相如 素贱人,吾羞,不忍为之下。”《三国志平话》卷上:“﹝妻子﹞到於庵门,见学究疾病,不忍见之,用手掩口鼻,斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“予初閲时,不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜,得一篇輒爱一篇,几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗:“此刻呀,他还不忍和同志们告别。”

迫迮

(1).物密聚、紧靠貌。《诗·唐风·鸨羽》“集于苞栩” 毛 传“苞,稹栩杼也” 汉 郑玄 笺:“稹者,根相迫迮梱致也。” 孔颖达 疏:“ 孙炎 曰:‘物丛生曰苞, 齐 人名曰稹。’ 郭璞 曰:‘今人呼物丛緻者为稹。’笺云:‘稹者,根相迫迮梱緻貌。’亦谓丛生也。”《释名·释宫室》:“笮,迮也。编竹相连迫迮也。”

(2).狭窄;局促。《左传·襄公三十一年》“门不容车,而不可踰越” 晋 杜预 注:“门庭之内迫迮,又有墙垣之限。” 宋 苏轼 《石恪画维摩颂》:“我观 维摩 方丈室,能受九百万菩萨。三万二千师子坐,皆悉容受不迫迮。”

(3).指困厄。 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》:“久游不忍还,迫迮冠盖场。”

冠盖场

犹官场。 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》:“久游不忍还,迫迮冠盖场。”

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