和仁仲治圃三首原文
扶持嘉树起条枚，未觉风前齿发颓。深凿坐邀千涧水，纵观如步九层台。
云间秀巘浓还淡，案上陈编阖又开。
莫似昔贤夸独乐，与人同处首应回。
诗词问答
问：和仁仲治圃三首的作者是谁？答：胡寅
问：和仁仲治圃三首写于哪个朝代？答：宋代
问：胡寅的名句有哪些？答：胡寅名句大全
参考注释
扶持
(1) 扶着
(2) 帮助,支撑照料
相互扶持,共渡难关
堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
嘉树
(1).佳树；美树。《左传·昭公二年》：“既享，宴于 季 氏，有嘉树焉， 宣子 誉之。”《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徠服兮。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗：“华堂对嘉树，帘廡含晓清。” 明 刘基 《拟连珠》之二十：“赤日流金，嘉树之阴。”
(2).菜名。《吕氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南极 之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。”
条枚
枝干。《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。” 朱熹 集传：“枝曰条，榦曰枚。” 唐 钱起 《南溪春耕》诗：“荷蓑趣南逕，戴胜鸣条枚。” 宋 葛立方 《满庭芳·探梅》词：“见琼英一点，小占条枚。” 清 赵翼 《落皮树》诗：“凌霄抽条枚，浥露透槎枿。” 郭沫若 《苏联游记·乌兹别克纪行》：“隙地多种水扬，目的在伐取其条枚，以为葡萄支柱。”
齿发
牙齿与头发。借指年龄或谦称自身
幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》
纵观
从全面考虑;纵览(形势等)
纵观全局
九层
九重，九级。亦用以喻极高。《老子》：“九层之臺，起於累土。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗：“迢遥千里道，依倚九层臺。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇太妃阁》之二：“甲观开千柱，飞楼擢九层。”《四游记·八仙蟠桃大会》：“臺殿廻旋屈曲，不知东西，直抵九层，高增无算。” 明 彭大翼 《山堂肆考·香》：“ 丁諼 又作九层博山香炉，鏤以奇禽、怪兽，自然能动。”
云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名
上陈
向尊长陈述。 唐 柳宗元 《为户部王叔文陈情表》：“进退穷蹙，昧死上陈。”《水浒传》第九八回：“ 叶清 望 宋江 磕头不已，道：‘某有机密事，乞元帅屏退左右，待 叶 某备细上陈。’” 郭孝成 《直隶革命记》：“目睹实情，用敢冒死上陈。”
独乐
(1).独自欣赏、娱乐。《孟子·梁惠王上》：“民欲与之偕亡，虽有臺池鸟兽，岂能独乐哉？”《晏子春秋·杂上十四》：“夫乐者，上下同之……今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”《汉书·游侠传·陈遵》：“足下讽诵经书，苦身自约，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗间官爵功名，不减於子，而差独乐，顾不优邪！” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“虽云与众乐，中有独乐者。”
(2).独自以某事物为乐。《礼记·乐记》：“独乐其志，不厌其道。” 孔颖达 疏：“言 武王 今独能乐其志意，不违厌其仁义道理也。”
(3).玩具名。即陀螺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“梜者，鏇作独乐及盏。” 缪启愉 校释：“‘独乐’，即‘陀螺’，小儿玩具。”参见“ 陀螺 ”。
与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”
同处
(1).共存一处；同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》：“ 范子 曰：‘臣闻阴阳气不同处，万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》：“老妾二十年孀妇，子媳俱无，止与一婢同处。”
(2).谓共同相处；同处于。《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》：“民不知信则不可与久居於安，民不知义则不可与同处於危。”
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