河传令原文
营躯手段。这饥寒未免，上街须当唱唤。
提个清，了了惺惺铁罐。
觅残馀，声声叫，道摄乱。
极承贵府人悯叹。
唯愿诸公，心怀常照管。
选甚冷吃，将来腹中煎＊。
炼重阳，方堪看，害风汉。
诗词问答
问：河传令的作者是谁？答：王哲
问：河传令写于哪个朝代？答：元代
问：河传令是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全
参考注释
手段
(1) 为某种目的采取的方法、措施
为挽救病人的生命,医院采取了一切可能的手段
(2) 待人处世的不正当方法
欺骗手段
(3) 本领;能耐
他办事很有手段
饥寒
饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况
他在饥寒交迫中死去
未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
上街
(1) 到街上去
上街示威
(2) 到商店去买东西
须当
应当。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 朱小四 你这厮！有人请唤。今日须当你这厮出头！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“相公既认 兰孙 为女，须当与他择壻。”《白雪遗音·马头调·掩绣户》：“今夜晚上须当早成就， 巫山 云雨游。”
唱唤
犹吆喝。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“ 吴王 伐树作船，使童男女三十人牵挽之，船自飞下水，男女皆溺死。至今潭中时有唱唤督进之音也。”
了了
心里明白;清清楚楚;通达
不甚了了
心中了了
勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》
惺惺
指聪明机警的人
方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》
贵府
(1).用于敬称他人官守或乡里所在的州府。 唐 崔致远 《别纸·湖南闵顼尚书》：“远垂书示，深荷眷私，兼将《尚书弄马图》及贵府祥瑞事跡相示，閲览忘倦，欣仰有餘。” 金 王喆 《河传令》词：“极承贵府人悯叹，唯愿诸公，心怀常照管。”《文明小史》第四回：“矿师道：‘ 柳大人 ！你们贵府的民风实在不好！昨日考先生闹事，我们几乎没有性命。’”
(2).用于敬称对方的州府长官。 唐 崔致远 《答徐州时溥书》：“其於 淮河 久阻，道路不通，皆因贵府出兵，不是 泗 滨为梗。”《官场现形记》第十四回：“ 胡统领 道：‘贵府退贼之功，兄弟亦早有所闻。’”《文明小史》第十回：“教士道：‘我不信贵府的话，贵府请回去吧。’”
(3).用于敬称他人的府第、家宅。 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》：“人人道我丈夫在贵府廊下住。”《平妖传》第十二回：“婆子道：‘贫道受贵府之恩，无可报答，到明日还要请 普贤祖师 降临道场，与老檀越夫妇祈福。’”《歧路灯》第六一回：“ 胡其所 道：‘弟久客京师，旋里日浅，未得识荆，尚未曾投刺贵府，怎敢当 谭兄 先施。’”
(4).贵官显宦的府第。 元 李文蔚 《蒋神灵应》第一折：“看了二水中分 白鷺洲 ，插青天山势轩昂，映暉光，水国江乡，端的是贵府高名 王 谢 堂。” 明 李开先 《题雪》诗：“异景祗宜贵府，何因亦到寒家。”
悯叹
忧伤叹息。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“目击世界之亡，而不生其悯叹。”
诸公
(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”
(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”
(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”
心怀
居心;心中存有
心怀叵测
照管
照顾经管
照管孩子
选甚
管甚，论甚。犹言不管，不论。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗：“选甚天时晴未晴，舟行终是胜山行。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“德行文章没包弹，绰有赋名诗价。选甚嘲风咏月，擘阮分茶。” 元 马致远 《乔牌儿》套曲：“选甚谁低谁高，谁强谁弱！”
将来
未来;现在以后的时间
少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》
惟思将来。
据前事推将来。
制出将来。
在可以预见的将来
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
害风
谓得了疯病。 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“看这人絮叨叨，埋怨谁来，莫非害风了。”
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