草堂诗·其十二原文
支策翳然林水间，萧疏神韵淡风烟。
沧浪亭畔各分手，杜宇声中恰一年。
自昔风人裁一骨，于今扪膝）亦么弦。
试看堂上百千海，馀子浮沤却未全。
诗词问答
问：草堂诗·其十二的作者是谁？答：喻汝砺
问：草堂诗·其十二写于哪个朝代？答：宋代
问：草堂诗·其十二是什么体裁？答：七律
问：喻汝砺的名句有哪些？答：喻汝砺名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵
2. 第六、七、十二三首原缺，据《成都文类》卷六补
参考注释
翳然
(1) 形容荒芜
翳然原野
(2) 形容隐蔽
疏神
疏导精神。 汉 徐干 《中论·治学》：“学也者，所以疏神、通思、怡情、理性，圣人之上务也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“﹝ 枚乘 《七发》﹞借 吴 楚 为客主，先言舆輦之损，宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
沧浪亭
江苏省 苏州市 名园之一。原为 五代 吴越 广陵王 钱元璙 的花园，后归 宋 苏舜钦 。 舜钦 在园内建亭曰“沧浪”，遂因亭名园。后又为 韩世忠 所有，俗称 韩王园 。园内假山起伏，古木葱茏，径幽水曲，颇具一格。 元 陈孚 《平江》诗：“ 沧浪亭 下望 姑苏 ，千尺飞桥接 太湖 。”参阅 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》、 宋 朱长文 《吴郡图经续记·园策》。
分手
(1) 道别
(2) 分别,分开
就此分手
(3) 常指情人各奔东西
杜宇
杜鹃鸟的别名
自昔
往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”
风人
(1).指古代采集民歌风俗等以观民风的官员。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“自王泽殄竭，风人輟采。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“ 周 室寖衰，风人輟采；故曰：‘王者之迹熄而诗亡。’”
(2).诗人。《文选·曹植＜求通亲亲表＞》：“是以雍雍穆穆，风人咏之。” 吕延济 注：“风人，诗人也。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也风人之作，灿然华袞之荣。” 清 张维屏 《三元里》诗：“ 魏絳 和戎且解忧，风人慷慨赋同仇。”
(3).见“ 风人体 ”。
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
扪膝
摸膝。表示不屈。《魏书·贾景兴传》：“后 葛荣 陷 冀州 ，为 荣 所虏，称疾不拜。 景兴 每捫膝而言曰：‘吾不负汝。’以不拜 葛荣 故也。” 宋 岳珂 《桯史·八阵图诗》：“﹝ 喻汝礪 ﹞ 三嵎 人， 靖康 初为祠部外郎。伪 楚 之僭，集议秘省，簪弁恇慴， 喻 独捫其膝曰：‘此膝岂易屈者哉！’即日掛冠去。於是以‘捫膝’自号。”
试看
试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。”
堂上
(1) 尊长居住的地方。
拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
百千
成百上升,极言其多
俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》
浮沤
水面上的泡沫。因其易生易灭，常比喻变化无常的世事和短暂的生命。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“走童惊掣电，飢鸟啄浮沤。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵感今怀旧而作》：“水天双对镜，身世一浮沤。” 明 无名氏 《赠书记·认男作女》：“老爷若放浮沤，情愿焚香顶礼，朝夕把恩酬。” 清 恽敬 《海会庵放生河碑铭》：“圣人愚人，善禽恶兽，如大海中浮沤，大空中飞尘。” 郭沫若 《女神·蜜桑索罗普之夜歌》：“无边天海呀，一个水银的浮沤。”
0
纠错
