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次韵师厚病间十首

作者:黄庭坚 朝代:宋代

次韵师厚病间十首原文

民生自煎熬,煮豆共萁爨。
居然忘本根,光阴不供翫。
藏山夜半失,乌合归星散。
因病见不生,达人果大观。

诗词问答

问:次韵师厚病间十首的作者是谁?答:黄庭坚
问:次韵师厚病间十首写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

参考注释

民生

民众的生计

国计民生

煎熬

比喻焦虑、痛苦;受折磨

受尽煎熬

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

忘本

忘掉自己本来的情况或事物的本源

光阴

明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间

明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》

光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

夜半

见“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》

乌合

(1).形容人群没有严密组织而临时凑合,如群乌暂时聚合。《晋书·慕容廆载记》:“ 廆 曰:‘彼信 崔毖 虚説,邀一时之利,乌合而来耳。’”《资治通鉴·晋元帝太兴二年》引此文, 胡三省 注曰:“飞乌见食,羣集而聚啄之,人或惊之,则四散飞去;故兵以利合无所统一者,谓之乌合。”《三国演义》第十七回:“ 术 兵虽众,皆乌合之师,素不亲信。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“﹝ 谢嗣凤 ﹞散家财,结同教,招亡命,乌合数千人,揭竿而起。”

(2).指暂时凑合的一群人。 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》:“不若移一旅之师……随宜扑翦,联楼结寨,渐次烧除,兔窟既破,乌合焉栖?”参见“ 乌合之众 ”。

星散

分散;四散。《三国志·蜀志·姜维传》:“ 维 为 魏 大将 邓艾 所破於 段谷 ,星散流离,死者甚众。” 唐 杜荀鹤 《乱后逢村叟》诗:“至於鸡犬皆星散,日落前山独倚门。” 韩北屏 《非洲夜会·奴隶和奴隶海岸》:“人们抛弃了一切,星散了,逃走了。”

人果

方言。花生的别称。 曹禺 《日出》第三幕:“橘子大香蕉啊!人果栗子啊!”

大观

景象盛大壮观

此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

蔚为大观

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