紫玉韘原文
瑞玼轮圆恰中规，虚中聊命嗅人为。
闿弦资力那愁劲，抨矢当机未可迟。
纪异空传张匡邺，取端宁藉庾公斯。
紫云在手悬银月，雅似南山晕彩时。
诗词问答
问：紫玉韘的作者是谁？答：乾隆
问：紫玉韘写于哪个朝代？答：清代
问：紫玉韘是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗二集卷五十四
2. 紫玉曰玼
参考注释
中规
(1).同圆规相符。《荀子·劝学》：“鞣以为轮，其曲中规。”
(2).引申为合乎准则、要求。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉……行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉鏘鸣也。” 唐 白居易 《寓意诗》之一：“天子建明堂，此材独中规。”
虚中
(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄 注：“虚中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”
(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘＜七发＞》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向 注：“虚中，精气竭也。”
(3).虚心；谦虚。 晋 孙绰 《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清 唐甄 《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”
(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食， 原平 自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明 刘基 《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”
(5).石钟乳之别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·石钟乳》。
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
资力
经济力量;财力
未可
不可
紫云
(1).紫色云。古以为祥瑞之兆。 汉 焦赣 《易林·履之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫 ，紫云入殿， 宋世祖 践祚，紫云见於 端门 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。”
(2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。”
雅似
雅正，符合法度。似，助词，无义。《荀子·赋》：“性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？” 梁启雄 释引 刘师培 曰：“似训为象，《説文》又训为若，《广雅》故似为语词，与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也，特易如为似以叶韵耳。”
南山
指终南山,在陕西省西安市南
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