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真土颂

作者:周无所住 朝代:宋代

真土颂原文

真土从来名强立,学人不晓谩傍求。
若知真土为中道,何必骑牛更觅牛。

诗词问答

问:真土颂的作者是谁?答:周无所住
问:真土颂写于哪个朝代?答:宋代
问:周无所住的名句有哪些?答:周无所住名句大全

周无所住真土颂书法欣赏

周无所住真土颂书法作品欣赏
真土颂书法作品

参考注释

真土

(1).在一个地方自然形成的土壤。对“客土”而言。《汉书·陈汤传》:“故陵因天性,据真土,处势高敞,旁近祖考。”

(2).佛教语。真佛土的略称。谓佛真身所住的法性土,对化身所住的化土而言。《药师本愿功德宝卷》:“玄妙消息,不动巍巍,真土立根基。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

强立

1.亦作"强立"。 2.遇事能明辨不疑。 3.引申为专断,自以为是。 4.刚直;刚正。 5.以强大立足天下。 6.挺立;屹立。

学人

(1).求学的人。《左传·昭公九年》:“辰在子卯,谓之疾日。君彻宴乐,学人舍业,为疾故也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·神韵》:“‘神韵’二字,予向论诗,首向学人拈出。”

(2).学者,在学术上有一定成就或造诣的人。 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“ 陆陆堂 、 诸襄七 、 汪韩门 三太史,经学渊深,而诗多涩闷,所谓学人之诗,读之令人不懽。” 朱自清 《评郭绍虞<中国文学批评史>上册》:“目录学上虽划分了独立的一类,而在一般学人心目中,这个还是小道,算不得学问的。” 费孝通 《信得过的人》:“ 吴晗 则被 * 、‘ * ’诬陷死于冤狱之中,一代学人,含冤而逝。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

若中道而归。——《后汉书·列女传》

(2) 中庸之道

(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

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