咏檀玉如意原文
瑰玉相檀柄，巧为如意长。
含三乃成一，即幻可标常。
取吉虽时藉，相宜亦合详。
清谈言悖出，指笑谢家郎。
诗词问答
问：咏檀玉如意的作者是谁？答：乾隆
问：咏檀玉如意写于哪个朝代？答：清代
问：咏檀玉如意是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗馀集卷一
2. 用谢万失军心事
参考注释
玉相
谓纯美如玉的本质。语出《诗·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。” 毛 传：“相，质也。” 晋 张华 《祖道赵王应诏诗》：“禀姿自然，金质玉相。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“我筠心而松性，君金采而玉相。”
如意
(1) 符合心意
万事如意
称心如意
(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏
我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》
相宜
合适,符合
在那个场合你说这样的话是不相宜的
谈言
言谈。《韩非子·五蠹》：“今人主之於言也，説其辩而不求其当焉；其用於行也，美其声而不责其功焉。是以天下之众，其谈言者务为辩而不周於用。” 陈奇猷 集释：“ 津田凤卿 曰： 山 云：‘谈言字倒，下文作言谈可证。’案： 津 説是， 松皋圆 説同。又案：言谈者，指从衡家。”《史记·日者列传褚少孙论》：“观其对二大夫贵人之谈言，称引古明王圣人道，固非浅闻小数之能。” 阿英 《＜明朝的笑话＞小序》：“用谈言微笑的手段，来消灭生活上的苦痛。”
指笑
指点笑谑或讥笑。 汉 刘向 《列女传·殷纣妲己》：“ 紂 既无道，又重相谬；指笑炮炙，諫士刳囚。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“虽见指笑，余亦不理也。” 宋 苏轼 《思子台赋》：“览观古初，孰哲孰愚？皆知指笑乎前人，而莫知后之视予。” 明 方孝孺 《尚友斋记》：“间有以古人自望者，輒指笑以为狂。”
谢家
(1).指 晋 太傅 谢安 家。亦常用以代称高门世族之家。 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“今则 谢 家月冷，燕子重来。 郑 曲花残，鸚哥不语。” 田汉 《关汉卿》第三场：“晚生是白璧、黄金都不羡，只要 谢 家堂上燕。”参见“ 谢家咏雪 ”、“ 谢家轻絮 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’”
(3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。”
(4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。”
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