原文
花宫窈窕抌长川，云水僧人跪道边。
风利不须重结缆，付他到点自参禅。
诗词问答
问：《广源闸易舟过万寿寺至昆明湖登陆回御园沿途即景杂咏·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗四集卷五
2. 到即不点点即不到二语见传灯录
参考注释
花宫
(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。
(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。”
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
长川
(1) 长流
(2) 连续不断地;常川
长川供给
长川往来
云水僧
行脚僧。 宋 黄庭坚 《送张天觉》诗：“去国行万里，淡如云水僧。” 金 元好问 《寄赵宜之》诗：“一瓶一钵百无累，恨我不如云水僧。” 明 高启 《期张校理王著作徐记室游虎阜》诗：“前身似是云水僧，餘习爱觅名山登。”
道边
(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”
(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”
风利
风势迅疾。《晋书·王濬传》：“ 濬 举帆直指，报曰：‘风利，不得泊也。’” 唐 白居易 《冬初酒热》诗之一：“霜繁脆庭柳，风利剪池荷。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
结缆
(1).系舟，停舟。《北齐书·文苑传·颜之推》：“昏扬舲于分 陕 ，曙结缆於 河 阴。” 唐 梁知微 《入朝别张燕公》诗：“鳧舟纔结缆，騶驾已相迎。”
(2).亦作“ 结揽 ”。包揽；收揽。 元 关汉卿 《拜月亭》第三折：“他把世间毒害收拾彻，我将天下忧愁结揽絶。” 元 张国宾 《罗李郎》第一折：“这廝结缆着 章臺 柳，铺买下 谢家 楼。”《元史·食货志一》：“权势之徒，结揽税石者罪之，仍令倍输其数。”
到点
到了规定的时间
就要到点了,快走吧
参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
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