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偈颂十首

作者:释昙密 朝代:宋代

偈颂十首原文

咄这花木瓜,苦澁无以加。
蓦然嚼得碎,清风生齿牙。
种性恶,不堪夸。
杨岐老驴三只脚,蹋人无数满天涯。

诗词问答

问:偈颂十首的作者是谁?答:释昙密
问:偈颂十首写于哪个朝代?答:宋代
问:释昙密的名句有哪些?答:释昙密名句大全

参考注释

花木瓜

(1).果实名。即木瓜。 宋 杨万里 《野店多卖花木瓜》诗:“天下 宣城 花木瓜,日华露液绣成花。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·木瓜》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“木瓜处处有之,而 宣城 者为佳……本州以充土贡,故有 宣城 花木瓜之称。”参见“ 木瓜 ”。

(2).比喻外表好看,其实无用。 宋 周必大 《游山录》:“ 汪彦章 与 王甫 太学同舍,貌美中空, 彦章 戯之为花木瓜。” 元 康进之 《李逵负荆》第三折:“元来是花木瓜儿外看好,不由咱不回头儿暗笑。”《水浒传》第二四回:“人只道一个亲兄弟做都头,怎地养活了哥嫂,却不知反来嚼咬人。正是:‘花木瓜,空好看。’”

无以加

不能再增加;比不上。《史记·吴太伯世家》:“德至矣哉,大矣,如天之无不燾也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣!” 唐 白居易 《劝酒寄元九》诗:“何不饮美酒,胡然自悲嗟?俗号销忧药,神速无以加。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“ 薛奇童 ‘禁苑春风起’,全篇典丽精工, 王摩詰 无以加。”

蓦然

忽然;猛然

蓦然看去,这石头像一头卧牛

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

齿牙

(1).牙齿。《汉书·东方朔传》:“ 朔 对曰:‘臣观其臿齿牙,树颊胲,吐脣吻……臣 朔 虽不肖,尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》:“啟竇摘食,齿牙淅淅作声。”

(2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》:“此特羣盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“况此小寇,安足置齿牙间?”

(3).称誉,说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二:“愿公少借齿牙,使增重於世。”《水浒传》第八一回:“万望恩相不惜齿牙,早晚於天子前题奏,速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》:“凡词塲艺苑,苟擅一长,必倾心倒屣,不惜齿牙为游扬。”

种性

(1).种属的特性;禀受于先天的本性。 明 李贽 《子伋子寿》:“若説父母种性,不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山 《中国前途问题》:“这是从种性出来,人人都是一样的。” 李大钊 《国民之薪胆》:“天道未改,种性犹存。”

(2).佛教语。谓种子和性分。 宋 张商英 《护 * 》:“如斯人也,使之侍君,则佞其君,絶佛种性,断佛慧命。”

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

杨岐

谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。

老驴

詈词。谓人老而愚蠢如驴。《水浒传》第五回:“叵耐那老驴把女儿藏过了,却教一个胖大和尚躲在他女儿床上。”

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

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