立春示儿二首原文
朝来何所喜，人唱玉楼春。酒著心还壮，诗成思转新。
士衡宁久困，曲逆岂长贫。
千载风云会，欣逢圣主真。
诗词问答
问：立春示儿二首的作者是谁？答：王之道
问：立春示儿二首写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道名句大全
王之道立春示儿二首书法欣赏
立春示儿二首书法作品
参考注释
朝来
早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
玉楼
(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”
(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。
(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”
(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”
(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”
久困
(1).长期困厄。《汉书·贾捐之传》：“民众久困，连年流离。”《说岳全传》第四九回：“我看你四人容貌雄伟，决非久困之人。”
(2).长期围困。《清史稿·辅国恪僖公察尼传》：“宜於湖水涸后，围以木栰，立桩列礮，以小舟徼巡，为久困计。”
曲逆
(1).古地名。 秦 置，因 曲逆水 得名。故城在今 河北省 完县 东南。 汉高祖 过 曲逆 封 陈平 为 曲逆侯 。因以 曲逆 指 陈平 。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 曲逆 宏达，好谋能深。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》：“僕系出 延陵 ，心仪 曲逆 。”
(2). 夏桀 的嬖臣。《管子·轻重甲》：“ 女华 者， 桀 之所爱也， 汤 事之以千金； 曲逆 者， 桀 之所善也； 汤 事之以千金。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
风云会
(1).风云聚合。形容事物繁多。《文选·陆机＜日出东南隅行＞》：“蔼蔼风云会，佳人一何繁。” 刘良 注：“蔼蔼盛貌，佳人繁多，若风云之会。”
(2).指君臣际会。亦泛指际遇。 汉 王粲 《杂诗》之四：“遭遇风云会，託身鸞凤间。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良。” 清 李渔 《怜香伴·谄笑》：“河润莫教迟，枯鱼待水。倘若是雨露微沾，得赴风云会，那时节烧尾难忘此日雷。”
圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
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