和尧峰泉老·宝云井原文
宝云诛草广禅林，凿石穷源意亦深。
长叹甘泉不当路，汪汪空有济人心。
诗词问答
问：和尧峰泉老·宝云井的作者是谁？答：释怀深
问：和尧峰泉老·宝云井写于哪个朝代？答：宋代
问：和尧峰泉老·宝云井是什么体裁？答：七绝
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深名句大全
注释
1. 七言绝句 押侵韵
参考注释
宝云
祥云。 汉 东方朔 《宝瓮铭》：“宝云生于露坛，祥风起于月馆。” 唐 吴筠 《登真赋》：“灵香靄而八衝，宝云沓而四起。” 宋 苏轼 《次韵仲殊雪中游西湖》之二：“宝云楼阁闹千门，林静初无一鸟喧。”
禅林
佛教寺院的别称
穷源
(1).河流的发源处。 唐 薛能 《黄河》诗：“人间无 博望 ，谁復到穷源？”
(2).穷尽水流的源头。 宋 梅尧臣 《入泽王河口》诗：“远水路已别，古汊未穷源。”
(3).亦作“ 穷原 ”。探寻事物的本原。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“读 横渠 诗，最爱其一篇云：‘学《易》穷源未到时，便将虚寂眇心思。’” 清 魏源 《筹鹾篇》：“夫推其本以齐其末，君子穷原之学也。” 孙中山 《民族主义》第五讲：“像这样宗族中穷源极流的旧习惯，在 中国 有几千年，牢不可破。”
意亦
(1).表示测度。大概，也许。 汉 张衡 《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。”
(2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？”
长叹
悠长的叹气
长叹一声
甘泉
(1)
(2) 甜美的泉水
但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉
孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘
(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》
(4) 亦指美好的水泉
济南多甘泉,名闻者以十数
不当
不妥当,不适当
多有不当,望乞海涵
汪汪
(1) 形容眼泪盈眶
泪汪汪的
(2) 深广的样子;广阔的样子;水充盈的样子
汪汪的湖面
(3) 犬吠声音
空有
(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”
(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
0
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