古诗为扶风窦滔妻作·其六原文
昧旦不能寐,揽衣起中堂。
织缣与织素,谁复知短长。
咫尺组幽思,回还遂成章。
缄之戒僮御,欲以寄远方。
宛转达苦志,敢期昔所伉。
诗词问答
问:古诗为扶风窦滔妻作·其六的作者是谁?答:李时勉
问:古诗为扶风窦滔妻作·其六写于哪个朝代?答:明代
问:李时勉的名句有哪些?答:李时勉名句大全
注释
1. 出处:御选明诗卷二十一
参考注释
昧旦
天将明未明之时;破晓。《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“向晓昧旦,日未出时,下酿。” 陈去病 《趵突泉》诗:“暂来知未尽,昧旦去 幽 燕 。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
揽衣
亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗:“下有白头人,擥衣中夜起。”
中堂
(1).正中的厅堂。《仪礼·聘礼》:“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。” 郑玄 注:“中堂,南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》:“庵主出迎,拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二:“今夜没有电光,中堂燃着两支蜡烛。”
(2).指厅堂之中。《文选·张衡<西京赋>》:“促中堂之陿坐,羽觴行而无筭。” 薛综 注:“中堂,中央也。”
(3).正室。《旧唐书·马璘传》:“ 璘 之第,经始中堂,费钱二十万贯,他室降等无几。”
(4).庭院。 三国 魏 曹丕 《感物赋》:“掘中堂而为圃,植诸蔗于前庭。” 明 何景明 《寄孙世其》诗:“繫马中堂树,听鶯上苑花。”
(5).犹明堂。《晋书·礼志上》:“ 穆帝 、 孝武 并权以 中堂 为太学。”《宋书·文帝纪》:“丁酉,謁 初寧陵 还於 中堂 即皇帝位。”
(6).指母亲。 唐 李贺 《题归梦》诗:“怡怡中堂笑,小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注:“‘中堂笑’指在母前欢笑。”
(7). 唐 于中书省设政事堂,以宰相领其事,后因称宰相为中堂。 明 、 清 大学士亦沿用此称。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·中堂》:“ 明 洪武 十五年设内阁大学士,上命皆於翰林院上任。十八年,又命殿阁大学士,左右春坊大学士俱为翰林院官,故院中设阁老座於上,而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂,以此。”《儒林外史》第八回:“中堂在朝二十餘年,薨逝之后,赐了祭葬,諡为 文恪 。”《官场现形记》第三七回:“不过看 徐中堂 面上,所以才委他这个差使。”
(8).挂在厅堂正中的大幅字画。《老残游记》第三回:“只有中间挂着一幅中堂,只画了一个人。” 张天翼 《清明时节》:“ 易良发 忍不住要笑,就假装着咳嗽,转过面去看挂在上面的中堂--三星图。”
织缣
织绢。《古诗十九首·上山采蘼芜》:“新人工织縑,故人工织素。” 南朝 梁 鲍泉 《落日看还诗》:“谁家荡舟妾,何处织縑人。”
织素
(1).将丝织为绢帛。素,白色生绢。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“十三能织素,十四学裁衣。” 南朝 陈 徐陵 《鸳鸯赋》:“ 炎皇 之季女,织素之佳人。” 唐 张德昇 《声赋》:“织素寒早,调砧夜半。”
(2).指已织成之生绢。 南朝 梁简文帝 《梅花赋》:“争楼上之落粉,夺机中之织素。”
短长
(1) 缺点和长处
(2) 事情的是非和人的好坏
(3) 意料不到的变故
(4) 物品的短与长
(5) 人的个子的矮或高
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
幽思
(1) 深思;思索
忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 郁结于心的思想感情
回还
返回原处
你爹爹此去难以回还
遂成
养成;成就。《荀子·哀公》:“大道者,所以变化遂成万物也。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“此秀士所以虽有贤材美质,然犹不得直道而行,遂成其志者也。”
僮御
仆婢。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“后时年十岁,干理家事,勑制僮御,内外諮禀,事同成人。” 李贤 注引《广雅》:“僮、御,皆使者。”
欲以
即“欲以(之)”,想借(此)
侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》
欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》
远方
远处;远地
远方的客人
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》
宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
苦志
(1).苦其心志。谓磨练自己的意志。《孔丛子·记问》:“ 太公 勤身苦志,八十而遇 文王 ,孰与 许由 贤?” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十三:“醒者多苦志,醉者多欢情。欢情信独善,苦志竟何成?”
(2).犹苦心。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“﹝ 嵇永仁 ﹞遇害时, 文敏 方七岁,母太夫人苦志抚教,以有成立。”参见“ 苦心 ”。






