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登光岳楼即事

作者:乾隆 朝代:清代

登光岳楼即事原文

甲辰四叠十全成,已有质言弗再赓。

城北城中早实考,为光为望总虚名。

岩岩岳气镇千古,款款心瞻申一诚。

副此为难兹竟副,益钦天眷凛持盈。

诗词问答

问:登光岳楼即事的作者是谁?答:乾隆
问:登光岳楼即事写于哪个朝代?答:清代
问:登光岳楼即事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗五集卷五十六

2. 向登光岳楼诗一韵二首至甲辰四叠韵已成十全是以有四叠欣成十全什合因阁笔复赓无之句兹来因更拈别韵亦成例也

参考注释

十全

原指医术高明、十治十愈,后指完美无缺

人都有缺点,哪能十全呢?

质言

(1).如实而言;直言。《史记·张释之冯唐列传》:“上就车,召 释之 参乘,徐行,问 释之 秦 之弊,具以质言。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“质,诚也。”《清史稿·允禩传》:“上召诸大臣,问倡举 允禩 为太子者,诸臣不敢质言。” 白蕉 《袁世凯与中华民国》:“吾国实业尚在幼稚时代,质言之, 中华 实农业国也。”

(2).质朴的言语。 唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“侈言无验不必用,质言当理不必违。” 章炳麟 《文学说例》:“然赋颂之文,声对之体,或反以代表为工,质言为拙。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第八节:“散文分质言文言两体,质言如《周书·大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇,直录 周公 口语,辞句质朴,不加文饰。凡朝廷诰誓、钟鼎铭文多属质言体。”

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

岩岩

亦作“岩岩”。亦作“嵓嵓”。亦作“嵒嵒”。1.高大;高耸。《诗·鲁颂·閟宫》:“ 泰山 巖巖, 鲁 邦所詹。” 孔颖达 疏:“言 泰山 之高巖巖然, 鲁 之邦境所至也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“冠嵒嵒其映盖兮,珮綝纚以煇煌。” 李周翰 注:“嵒嵒,高貌。” 晋 潘岳 《怀旧赋》:“巖巖双表,列列行楸。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 嵇叔夜 之为人也,巖巖若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。” 唐 张说 《赠华州刺史杨君碑》:“碑闕嵓嵓,蔽满 华山 之下。” 明 唐寅 《姑苏八咏》之一:“ 天平 之山何其高,巖巖突兀凌青霄。”

(2).威严。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》:“岩岩大理,惟制民命。” 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之十三:“巖巖显朝市,帝者慎用才。” 清 许汝霖 《赠汤宗伯潜庵先生》诗:“天子建文华,东宫开讲幄,巖巖师傅席,醇儒孰公若?”

(3).开张貌。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“金人仡仡其承鐘虡兮,嵌巖巖其龙鳞。” 吕延济 注:“嵌、巖巖,皆鳞甲开张貌。”

(4).形容瘦削柔弱。 唐 薛能 《吴姬》诗之一:“夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦巖巖。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“解舞的腰肢,瘦嵓嵓的一搦。” 元 张可久 《庆宣和·春晚病起》曲:“病骨岩岩,无斤两腌臢担儿担。” 元 施惠 《幽闺记·偷儿挡路》:“情怀,急煎煎闷似海;形骸,骨巖巖瘦似柴。”《 * 词话》第四回:“瘦体嵓嵓,鬼病懨懨,俺将这旧思情重检点。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

款款

(1) 诚恳;忠实

(2) 慢慢地

款款而行

一诚

犹言专诚。《淮南子·说林训》:“ 管子 以小辱成大荣, 苏秦 以百诞成一诚。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“上以 周 孔 为关键,毕志一诚;下以嗜欲为鞭策,欲罢不能。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“无论诗古文词,推到极处,总以一诚为主。”

为难

(1) 难以应付

为难的事

(2) 使人难应付

天眷

(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一:“ 太宗 諭曰:‘朕仰承天眷,攻城必克。’”

(2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》:“非天眷之隆,将何以至此。” 唐 元稹 《为萧相让官表》:“伏望再移天眷,重选时英。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》:“臣何足言,有辱天眷。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“一个人得一个知己朋友已经很不容易,何况是上蒙天眷!”

持盈

保守成业。语本《老子》:“持而盈之,不如其已。”《国语·越语下》:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。” 韦昭 注:“持,守也。盈,满也。”《后汉书·蔡邕传》:“心恬澹於守高,意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》:“然持盈之术,古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九:“俾后御民者咸知懔朽索,戒持盈。”

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