原文
孚惠由来勿问人，益之九五义诠新。
注经非欲诩别解，意切为君体贴亲。
诗词问答
问：《桐柏村行宫八景·其一·孚惠堂》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗五集卷八十八
2. 朱子注益九五有孚惠心勿问元吉云上有信以惠于下则下亦有信以惠于上不问而元吉可知予以为勿问当云不计天下人之感戴与否若有计较之心便是不孚于心而涉于违道干誉之为予此论为向来注疏家所无非誇别解于易义当为亲切耳
参考注释
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
九五
(1).《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 孔颖达 疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。《晋书·东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；綰璽扬纛，窥九五之尊。”《旧唐书·突厥传上》：“ 突厥 所以扫其境内，直入 渭 滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”《三国演义》第六回：“今天授主公，必有登九五之分。” 孙中山 《治粤谈》：“窥若辈之用心，无非欲登九五，破共和，復行专制而已。”
(2).指帝王。 南朝 梁 沉约 《辩圣论》：“若不登九五之位，则其道不行。”《隋书·越王侗传》：“且 化及 伪立 秦王 之子，幽遏比於囚拘，其身自称霸相，专擅拟於九五。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“若迟三五日呵，太师登了九五之位，那时君臣名分就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之欢。”
别解
不同寻常的见解。《宋书·谢庄传》：“今但直銓选部，有减前资，物情好猜，横立别解。”
体贴
(1) 对别人的心理或境况进行了解并予以关心和照料
(2) 体会
体贴他的意思
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