杂兴原文
照乘复垂棘，固足为国宝。朝有宣力贤，爱惜莫草草。
成汤昔在上，剪发救枯稿。
念民有念已，顷刻动穹昊。
太宗疗功臣，亦本为民保。
断须疾其愈，大胜琮璧祷。
诗词问答
问：杂兴的作者是谁？答：张镃
问：杂兴写于哪个朝代？答：宋代
问：张镃的名句有哪些？答：张镃名句大全
参考注释
照乘
见“ 照乘珠 ”。
垂棘
春秋 晋 地名，以产美玉著称。后借指美玉。《左传·僖公二年》：“ 晋 荀息 请以 屈 产之乘与 垂棘 之璧，假道於 虞 以伐 虢 。” 杜预 注：“ 垂棘 出美玉，故以为名。”《文选·班固＜西都赋＞》：“翡翠火齐，流耀含英，悬黎垂棘，夜光在焉。” 吕向 注：“悬黎、垂棘，皆璧也。” 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗：“ 虢 亡垂棘返， 齐 平寳鼎归。” 唐 元稹 《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”
为国
治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”
宣力
效力；尽力。《后汉书·杨琁传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“鼎食万钟，宣力之弘报也。”《金史·阿邻传》：“﹝ 阿邻 ﹞幼时尝入宫， 熙宗 见而奇之曰：‘是儿他日必能宣力国家。’” 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“然今日 中国 官制，实未整备，苟实行改革，则所须添置之新署，不知凡几。为国宣力，何患无途。” 林纾 《致蔡元培书》：“盖今公为 民国 宣力，弟仍 清 室举人，交情固在，不能视若冰炭。”
爱惜
重视而不糟蹋
草草
马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
他草草收拾了一下,背着包就往东站赶
成汤
亦作“ 成商 ”。 商 开国之君。 契 的后代， 子 姓，名 履 ，又称 天乙 。 夏桀 无道， 汤 伐之，遂有天下，国号 商 ，都于 亳 。《书·仲虺之诰》：“ 成汤 放 桀 于 南巢 ，惟有慙德。” 孔 传：“ 汤 伐 桀 ，武功成，故以为号。” 陆德明 释文：“ 汤 伐 桀 ，武功成，故号 成汤 ；一云：成，謚也。”《逸周书·史记》：“ 成商 伐之， 有洛 以亡。” 朱右曾 校释：“ 成商 ， 成汤 也。”
在上
(1).《书·吕刑》：“穆穆在上，明明在下。” 孔颖达 疏：“言 尧 躬行敬敬之道在於上位。”后因以“在上”尊称帝王。 唐 郑万钧 《大唐故代国长公主碑》：“翌日，勑使来问，﹝公主﹞口自附奏：‘在上千万珍重。’”
(2).在上位。对长辈或上司等的敬语。《水浒传》第八回：“ 林冲 执手对丈人説道：‘泰山在上，年灾月厄，撞了 高衙内 ，吃了一场屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》：“元帅在上，小将本不该争论。”《儿女英雄传》第二一回：“众人连忙一齐跪倒，口称：‘太老爷在上，小人们都是些乱民。’”
剪发
剪短的头发
剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》
枯稿
见“ 枯槁 ”。
民有
资产阶级民主革命口号之一。 孙中山 《党员须研究革命主义》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可独佔。” 郭沫若 《文化上的友谊竞赛》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。”
顷刻
片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿”
菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》
一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪
穹昊
犹穹苍。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“如何一旦，缅邈穹昊。”《周书·宣帝纪》：“穹昊在上，聪明自下。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“故能富庶之风，告成穹昊。” 明 徐渭 《代再进白鹿表》：“斋戒以事神明，於穆而孚穹昊。” 林纾 《祭高梧州文》：“俯视庭轩，仰对穹昊，忽忽若癇，莫知所可。”
太宗
开国第二代皇帝
高祖太宗法。——宋· 王谠《雅量》
功臣
旧指君主的有大功的臣子,现指对国家和人民作出重大贡献的人
治淮功臣
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
琮璧
玉制礼器。亦指珍贵的物品。 唐 刘禹锡 《游桃源》诗：“赐宴聆《簫》《韶》，侍祠閲琮璧。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“葺书成大轴，许我观琮璧。”
0
纠错
