西江月原文
愁黛颦成月浅，啼妆印得花残。只消鸳枕夜来闲，晓镜心情便懒。
醉帽檐头风细，征衫袖口香寒。
绿江春水寄书难，携手佳期又晚。
诗词问答
问：西江月的作者是谁？答：晏几道
问：西江月写于哪个朝代？答：宋代
问：西江月是什么体裁？答：词
问：晏几道的名句有哪些？答：晏几道名句大全
晏几道西江月书法欣赏
西江月书法作品
参考注释
愁黛
犹愁眉。 唐 吴融 《玉女庙》诗：“愁黛不开山浅浅，离心长在草萋萋。” 前蜀 韦庄 《荷叶杯》词：“花下见无期，一双愁黛远山眉。不忍更思惟。” 宋 李石 《渔家傲·赠鼎湖宦伎》词：“瘦玉倚香愁黛翠，劝人须要人先醉。”
成月
整整一个月。《 * 词话》第九二回：“成月也不见点水儿。”
啼妆
见“ 啼粧 ”。
亦作“ 啼糚 ”。亦作“ 啼妆 ”。1. 东汉 时，妇女以粉薄拭目下，有似啼痕，故名。《后汉书·五行志一》：“啼糚者，薄拭目下若啼处……始自大将军 梁冀 家所为，京都歙然，诸 夏 皆放效。” 宋 欧阳修 《长相思》词：“爱著鹅黄金缕衣，啼粧更为谁？” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“ 西汉 末年，女人的‘堕马髻’、‘愁眉啼妆’，也说是亡国之兆。”
(2).借指美人的泪痕。 前蜀 韦庄 《闺怨》诗：“啼粧晓不乾，素面凝香雪。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“蜡炬迎来在战场，啼糚满面残红印。”一本作“ 粧 ”。
只消
只需要
别着急,只消再等几分钟就能弄完
鸳枕
见“ 鸳鸯枕 ”。
夜来
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜里
晓镜
明镜。 唐 李白 《秋日炼药院镊白发》诗：“秋颜入晓镜，壮髮凋危冠。” 唐 杜牧 《代吴兴妓春初寄薛军事》诗：“自悲临晓镜，谁与惜流年？”
心情
(1) 心神,情绪;兴致,情趣
那种心情又控制了他
(2) 精神状态
一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起
醉帽
醉汉的帽子。 宋 陆游 《梅花绝句》之十：“今年真负此花时，醉帽何曾插一枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“卖花声断 蓝桥 暮，记吟鞭醉帽曾经处。”
头风
(1).头痛。中医学病症名。《三国志·魏志·陈琳传》“军国书檄，多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 太祖 先苦头风，是日疾发，卧读 琳 所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’” 唐 元稹 《酬李六醉后见寄口号》：“顿愈头风疾，因吟《口号》诗。”《云笈七籤》卷三二：“勿以湿髻卧，使人患头风、眩闷、髮秃、面肿、齿痛、耳聋。”《二十年目睹之怪现状》第二七回：“只见他头上紥了一条黑帕，説是头风痛得厉害。” 王杏元 《铁笔御史》：“他耍赖躺到床上，叫老婆找队长，说是久积头风，要钱医病。”
(2).指头疮、发脱之类。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“头风即是有，头巾儿蔚帖。” 凌景埏 校注：“这里指头疮、秃头之类。”
征衫
(1).旅人之衣。 宋 楼钥 《水涨乘小舟》诗：“一番冻雨洗郊丘，冷逼征衫四月秋。”《水浒传》第十二回：“ 林冲 打一看时，只见那汉子头戴一顶 范阳 毡笠……穿一领白缎子征衫。” 郁达夫 《重过杭州登楼望月怅然有怀》诗：“走马重来 浙水 滨，征衫未涤去年尘。”
(2).借指远行之人。 宋 张元干 《忆秦娥》词：“征衫辜负深闺约，禁烟时候春罗薄。”
袖口
袖子的边缘
春水
(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年，迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一：“一径野花落，孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗：“浮云载山山欲行，桥头雨餘春水生。”
(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”
(3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鶻捕鹅，杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。”
寄书
传递书信。 北周 庾信 《竹杖赋》：“亲友离絶，妻孥流转； 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之二：“寄书何时到， 江 汉 春茫茫。”《水浒传》第三一回：“他知道我杀了 阎婆惜 ，每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“忽有客自 东粤 来，寄 陶生 函信。发之，则嘱姊归焉。考其寄书之日，即妻死之日。”
携手
手拉手
携手并肩
佳期
(1) 婚期
(2) 情人约会的日期、时间
0
纠错精彩推荐：
- 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。 呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处
- 君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。遂我一身逸，不如万物安。
