有感和坡公和孙叔静韵原文
世法老难熟，心情近更疏。
眼昏看簿牒，心怯开家书。
造物劳薪甚，吾生爨木馀。
有时拈秃管，空腹不堪摅。
诗词问答
问：有感和坡公和孙叔静韵的作者是谁？答：李之世
问：有感和坡公和孙叔静韵写于哪个朝代？答：明代
问：有感和坡公和孙叔静韵是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 五言律诗 押鱼韵
参考注释
世法
(1).代代效法。《国语·齐语六》：“昔吾先王 昭王 、 穆王 ，世法 文 、 武 远绩以成名。” 汉 徐干 《中论·贵验》：“皆书名前策，著形列图，或为世法，或为世戒，可不慎之！”
(2).世人的典笵，社会沿用的习惯常规。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“居则为人师，用则为世法。” 宋 黄庭坚 《书赠俞清老》：“﹝ 米芾 ﹞冠带衣襦，多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“讲义理，别白是非，则须学术；酬酢事机，区分利害，必用世法。”
(3).指人事上的交际应酬。 宋 戴复古 《有感》诗：“老子生来世法疎，白头思欲把犂鉏。”
(4).对出世法而言，佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。《华严经·世主妙严品》：“佛观世法如光影。”《西湖佳话·南屏醉迹》：“况真不真，假不假，世法难看。”
心情
(1) 心神,情绪;兴致,情趣
那种心情又控制了他
(2) 精神状态
一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起
簿牒
簿籍文书。《新唐书·裴遵庆传》：“ 遵庆 性强敏，视簿牒详而不苛，世称吏事第一。”《明史·杨鹤传》：“自是簿牒始明，奸弊易核。” 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“晚衙鼓鼕鼕，簿牒清扰扰。”
心怯
惊恐;惧怕
她一个人留在家里,晚上有些心怯
家书
(1) 家庭成员写的书信
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 家中拥有的书
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
劳薪
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勖 尝在 晋武帝 坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”按，旧时木轮车的车脚吃力最大，使用数年后，析以为烧柴，故云。 宋 苏轼 《贫家净扫地》诗：“慎勿用劳薪，感我如薰蕕。” 清 赵翼 《哭璞函之讣》诗：“迢递何年寻宿草，驰驱到死作劳薪。” 清 黄景仁 《杂感》诗之三：“文倘有光真怪石，足如可析是劳薪。”
吾生
(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”
(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”
有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
秃管
犹秃笔。 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝先祖 旦釜公 ﹞《巩县幕中五十自寿沁园春》二闋云：‘渐渐消磨，人生老矣，富贵功名安在哉！休伤感，且搜寻秃管，别作生涯。’” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“﹝ 胥绳武 ﹞《读小仓山房文集》见寄云：‘比拟先生一枝笔，迂儒秃管枉成堆。’”
空腹
没吃东西,空着肚子
此药需空腹服用
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
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