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景德中朝会十四

作者:佚名 朝代:宋代

景德中朝会十四原文

帝图会昌,二灶效祥。
双角其觚,示武不伤。
四灵为畜,玄枵耀芒。
公族信厚,元元阜康。

诗词问答

问:景德中朝会十四的作者是谁?答:佚名
问:景德中朝会十四写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

帝图

(1).帝王治国的谋略。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“有 宋 函 夏 ,帝图弘远, 高祖 以圣武定鼎,规同造物。”《北齐书·儒林传赞》:“帝图杂霸,儒风未纯。”

(2).引申为帝业。 唐 李白 《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》:“属以帝图伊始,务静狴牢,所以久以含容,未能暴诸遐邇。”

(3).指帝王应天命的图箓。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”《元史·世祖纪四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。”

(4).犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》:“ 则 * 后 临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”

会昌

谓会当兴盛隆昌。《三国志·蜀志·秦宓传》:“ 蜀 有 汶阜 之山, 江 出其腹,帝以会昌,神以建福,故能沃野千里。”《文选·左思<蜀都赋>》:“天帝运期而会昌,景福肹饗而兴作。” 李逵 注:“昌,庆也。言天帝於此会庆建福也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“璽运会昌,龙图受命。”《乐府诗集·郊庙歌辞十·唐享太庙乐章》:“精感耀魄,时膺会昌。”

效祥

呈露祥瑞。 南朝 梁简文帝 《马宝颂序》:“是以天不爱道,白马嘶风;王泽效祥,朱鬣降祉。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》:“星精效祥,聿归三五之圣;龙姿挺异,不溺三千之羣。”

双角

(1).两只角。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗:“双角前崭崭,三蹄下駸駸。” 唐 王建 《荆门行》:“大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。”

(2).指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。 唐 白居易 《东城晚归》诗:“一条邛杖悬龟榼,双角 吴 童控马衔。”

四灵

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”

(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”

(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳, * 啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”

(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”

(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

玄枵

(1).十二星次之一。与二十八宿相配为女、虚、危三宿,与十二辰相配为子,与占星术的分野相配为 齐 。《左传·襄公二十八年》:“玄枵,虚中也。” 杨伯峻 注:“玄枵有三宿,女、虚、危。虚宿在中。”《史记·天官书》“北宫玄武虚危” 唐 张守节 正义:“虚二星,危三星,为玄枵,於辰在子, 齐 之分野。”《晋书·天文志上》:“自须女八度至危十五度为玄枵,於辰在子, 齐 之分野,属 青州 。” 明 末以十二次翻译 欧洲 传入的天文学中的“黄道十二宫”,玄枵相当于“宝瓶宫”。

(2).亦作“ 玄嚣 ”。传说中古代部落首领 帝喾 的祖父。《孔子家语·五帝德》:“ 宰我 曰:‘请问 帝嚳 ?’ 孔子 曰:‘ 玄枵 之孙, 乔极 之子,曰 高辛 。’”《史记·五帝本纪》:“﹝ 嫘祖 ﹞生二子,其后皆有天下:其一曰 玄嚣 。”

耀芒

光芒照射;光芒。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“两旗开张,中星耀芒,灵气翕歘,兹辰之良。” 明 刘基 《甘露颂》:“璧月宵烱,银河晓旋。天乳耀芒,燁于穹圆。” 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“胡触手而盘拏,忽值吐其耀芒。”

公族

(1).诸侯或君王的同族。《诗·魏风·汾沮洳》:“殊异乎公族。” 毛 传:“公族,公属。” 郑玄 笺:“公族,主君同姓昭穆也。”《汉书·刘歆传》:“排摈宗室,孤弱公族,其有智能者,尤非毁而不进。”《隋书·嗣王集传》:“帝不忍加诛,乃下詔曰:‘……虽復王法无私,恩从义断,但法隐公族,礼有亲亲。’”《明史·镇平王有爌传》:“﹝ 朱有爌 ﹞又採歷代公族贤者,自 夏 五子迄 元 太子 真金 百餘人,作《贤王传》若干卷。” 章炳麟 《秦政记》:“六国公族散处閭巷之间, 秦 以守法,不假以虚惠结人,公族之欲復其宗庙,情也。”

(2).指公族大夫。《左传·宣公二年》:“自是 晋 无公族。” 杜预 注:“无公子,故废公族之官。”

信厚

诚实敦厚。《诗·周南·麟之趾序》:“《关雎》之化行,则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也。”《三国志·吴志·陆逊传》“ 陆逊 字 伯言 , 吴郡 吴 人也。本名 议 ,世 江东 大族” 裴松之 注:“《陆氏世颂》曰:‘父 骏 ,字 季才 ,淳懿信厚,为邦族所怀,官至 九江 都尉。’” 宋 苏轼 《皇叔克眷赠曹州观察使追封济阴侯制》:“具官 克眷 ,以茂美之质,服信厚之化,虽功名才业不见於用,而恭俭孝悌刑於厥官。”

元元

平民;老百姓

只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。——《洪秀全演义》

阜康

(1).富足康乐。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“是时世平道治,民物阜康。” 唐 陆贽 《韩滉加检校右仆射制》:“军无挠败,俗以阜康。” 明 方孝孺 《宁野轩铭》:“惟昔有国,政简而章。洽于万邦,民俗阜康。” 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋》诗:“ 江 南昔未乱,閭左称阜康。”

(2).指使富足康乐。《旧唐书·裴度传》:“在 敬宗 时,阜康兆庶,尔则有活国庇人之勤。”

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