钟山山上亦僮僮，吏课何妨使种松

名句出处

出自宋代马之纯的《栽松岘》

全文：
钟山山上亦僮僮，吏课何妨使种松。
还似农桑分殿最，亦如榆柳计功庸。
初时出土平如荠，后日横空矫似龙。
每见路傍多合抱，不知手植是谁侬。

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参考注释

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”

僮僮

童童。盛貌。《诗·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。” 马瑞辰 通释：“《广雅·释训》：‘童童，盛也。’《大雅》：‘祁祁如云。’祁祁，盛貌。僮僮祁祁，皆状首饰之盛，传説非也。” 王闿运 《莫姬哀词》：“生荣死贵，秩秩僮僮。”

吏课

对官吏政绩的考核。 宋 欧阳修 《吉州学记》：“於是詔书屡下，劝农桑，责吏课，举贤才。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试