受禅弑逆，如出一例

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗上去入声七十六首·其三十七·陈高祖》

全文：
受禅弑逆，如出一例。
嗟哉六朝，谁阶之厉。
霸先窃梁，亦因时势。
律身以俭，施政以惠。
独甚可笑，舍身佛寺。
其鉴不远，在梁武帝。
徒求福报，那解罪戾。
未识楞严，清明还霁。

乾隆诗词大全

参考注释

受禅

亦作“ 受嬗 ”。王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。《孔丛子·杂训》：“夫受禪於人者则袭其统，受命於天者则革之。”《汉书·王莽传中》：“予之皇始祖考 虞帝 受嬗于 唐 。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 文帝 受禪，改秘书为中书。” 梁启超 《中国专制政治进化史论》第二章：“ 舜 禹 受禪，必待诸侯朝覲謳歌讼狱之所归，然后即位。”

弑逆

指弑君杀父。亦仅指弑君。 晋 范宁 《＜春秋穀梁传＞序》：“弑逆篡盗者国有，淫纵破义者比肩。” 杨士勋 疏：“弑谓臣弑君；逆谓子弑父。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“﹝上﹞以 辰州 刺史 裴虔通 ， 隋煬帝 故人，特蒙庞任，而为弑逆，虽时移事变，屡更赦令，幸免族夷。”《明史·外国传一·朝鲜》：“ 懌 上疏备陈世系，辨先世无弑逆事，迄改正。” 清 何琇 《樵香小记·有年》：“説者谓二君弑逆，不应有年而有年，故 孔子 特笔以示戒。”

一例

一律;同样