林峦岂必规规仿，却是精神入大痴

名句出处

出自清代乾隆的《题恽寿平临各家画册·其三·晴峦暖翠（黄公望）》

全文：
平远山根浸水湄，暖烘日色翠含滋。
林峦岂必规规仿，却是精神入大痴。

乾隆诗词大全

参考注释

林峦

(1).树林与峰峦。泛指山林。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“望林峦而有失，顾草木而如丧。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“林峦信回惑，白日落何处。” 宋 朱熹 《休庵》诗：“别岭有精庐，林峦亦幽絶。” 明 皇甫冲 《维摩寺雨坐》诗：“林峦忽不见，但闻山涧响。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗：“风景怜殊俗，林峦想故关。”

(2).指隐居的地方。 唐 李白 《赠参寥子》诗：“长揖不受官，拂衣归林峦。”

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

规仿

见“ 规倣 ”。

亦作“ 规仿 ”。摹拟仿效。 宋 叶适 《＜归愚翁文集＞序》：“故其讲习见闻尤精，而片辞半简，必独出肺腑，不规倣众作也。” 清 朱彝尊 《报李天生书》：“僕少时为文，好规倣古人字句。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·妖言惑众》：“又称能出神上天，亲见天宫殿庭路逕。揑画十图，并造脚册记载宫室名目，谬称成事后规仿营建。” 郭绍虞 《中国文学批评史》四九：“到 清 代 王士禛 规仿 元氏 之作，于是论诗绝句遂多偏于论量方面。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。