名句出处
出自元代聂古柏的《题韩文公祠》
全文：
岳奇海怪早相知，何事中朝未可归。
佛纵有灵那在骨，僧如得道又无衣。
符分台峡天终定，福近宫墙意更微。
俎豆荒凉谁继廪，挲摩石刻重歔欷。
参考注释
得道
(1) 指符合正义
得道多助
(2) 指道教、佛教修行达到非凡的境界
无衣
(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》：“民冬月无衣，积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“詎忆无衣苦，但知狐白温。”
(2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。”
(3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》：“《无衣》，美 晋武公 也。”
(4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》：“《无衣》，刺用兵也。”《左传·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗：“愿从 汉 士碑 有道 ，梦逢 秦 鬼歌《无衣》。”
聂古柏名句，题韩文公祠名句
0
纠错猜你喜欢：
- 夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。诸葛亮《将苑·卷一·兵权》
- 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
- 智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之列子及其弟子《列子·杨朱》
- 稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多王永彬《围炉夜话·第四则》
- 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
