名句出处
出自清代乾隆的《诣斋宫作·其三》
全文:
和韶九陌霭氤氲,一雪从教物尽欣。
无象太平真在此,岂关颂语饰繁文。
参考注释
无象
(1).失去常态、常道。《左传·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其祸败之衅,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,国乱无象,不可知也。’” 杜预 注:“言国无道,则灾变亦殊,故不可必知。” 孔颖达 疏:“若国家昏乱,无復常象,不可知也。”《文选·王粲<七哀>诗之一》:“ 西京 乱无象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》:“ 伊洛 既燎烟, 函崤 没无象。”一本作“ 无像 ”。
(2).没有形迹;没有具体形象。《管子·幼官》:“备具胜之原,无象胜之本。” 赵守正 注:“无象,指军行隐蔽,使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》:“譬若画形於无象,造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》:“观变早於未萌,必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“或兀坐冥搜,求声於寂寥,写真於无象。”
(3).原为道家形容道玄虚无形之语,后亦泛指诸种义理的玄微难测,或玄微难测的义理。语出《老子》:“绳绳兮不可名,復归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓忽怳。” 南朝 梁 沉约 《雅乐歌·諴雅之一》:“怀忽慌,瞻浩荡……出杳冥,降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“道行无跡,妙极无象:谓体性空,而本源清净;谓诸见灭,而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗:“治道初无象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下:“ 吴 之 洞庭山 有丐者, 汪钝翁 记其数诗,有云:‘……有形皆是假,无象孰为真?悟到无生地,梅花满四邻。’”
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
颂语
谓诵读先古之书。颂,通“ 诵 ”。
繁文
(1) 烦琐的礼仪
繁文缛节
(2) 繁复的文辞
删除繁文
乾隆名句,诣斋宫作·其三名句
猜你喜欢:
- 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?
- 待把酒送君,恰又清明后。
- 香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
- 乘我大宛马,抚我繁弱弓。
- 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。白居易《暮江吟》
- 舟行英德江上和许季如诗戴复古〔宋代〕
- 送魏衍移沛陈师道〔宋代〕
- 饥鹰词章孝标〔唐代〕
- 寒夜思饮酒不果与律同噉药渣鱼戏作陆游〔宋代〕
- 再题狮子林十六景叠旧韵·其二·虹桥乾隆〔清代〕











