遂使笙簧无舛律，乃知天地有元声

名句出处

出自清代乾隆的《韵古堂》

全文：
镈钟特磬均依古，所为西江古器呈。
遂使笙簧无舛律，乃知天地有元声。
溪堂在簴常含韵，春祭聆章正叶平。
邹孟设如诵服服，放勋益切勉行行。

乾隆诗词大全

参考注释

笙簧

(1).指笙。簧，笙中之簧*片。《礼记·明堂位》：“ 垂 之和钟， 叔 之离磬， 女媧 之笙簧。” 郑玄 注：“笙簧，笙中之簧也…… 女媧 作笙簧。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 登 （ 孙登 ）上峯，行且啸，如簫韶笙簧之音，声振山谷。” 宋 张子野 《木兰花》词：“楼下雪飞楼上宴，歌咽笙簧声韵颤。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“听鸟语笙簧叠奏，看瑶阶绣茵初长。”

(2).指笙的乐音。 张素 《初至江南》诗：“山村隐图画，鸟语替笙簧。”

无舛

(1).不相混杂。《文选·沉约＜奏弹王源＞》：“升降窳隆，诚非一揆。固宜本其门素，不相伦夺，使 秦 晋 有匹， 涇 渭 无舛。” 李周翰 注：“舛，犹杂也。”

(2).没有误差。《隋书·律历志上》：“今勘 周 汉 古钱，大小有合， 宋氏 浑仪，尺度无舛。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

元声

指十二律中的黄钟。古人定十二律以黄钟之管为基准，故名黄钟为元声。 明 庄元臣 《叔苴子内篇》卷六：“喉音宫，舌音徵，齿音商，牙音角，唇音羽，此又元声之变也。”