王觌书法

1.隋代大臣　　王觌（551—604），字景文，隋学官。祖籍太原祁县（今属山西) 少好游侠，成年始奋发勤学，遍读五经，究其旨趣。能述作，善谈论，为学者所称。年二十二，周武帝拔为露门学士，每有疑事，多请取决。好读诸子，遍记异书，又晓兵法，明辨是非，时人称为“博物”。　　在隋历官著作佐郎、国子博士、汉王杨谅府咨议参军。为谅谋举兵夺杨广位，兵败自杀。著有《五经大义》三十卷、文集十卷，已佚。2.宋代大臣　　王觌（1036-1103），字明叟，泰州如皋人（今属江苏）。1051年（宋仁宗皇佑3年）王觌与堂兄王观赴开封太学拜胡瑗为师，专心研读仁义礼乐经典，养成一身正气。1059年，23岁的王觌考中进士。他不愿久居京职，于1068年到润州任推官。1086年宋哲宗继位，官右正言，进司谏。徽宗朝，任工部侍郎，迁御史中丞。改元诏下，恢复神宗变法，专用新派。时任事者多乖异不同，王觌言：“尧、舜、禹相授一道，尧不去四凶而舜去之，尧不举元凯而舜举之，事未必尽同；文王作邑於丰而武王治镐，文王关市不征，泽梁无禁，周公征而禁之，不害其为善继、善述。神宗作法於前，子孙当守於後。至於时异事殊，须损益者损益之，於理固未为有失 详情